٤ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن مَالك ذكر هَذِه الصِّيغَة ابْن طولون فِي القلائد الجوهرية فِي تَارِيخ الصالحية الْقسم الثَّانِي٣.
٥ - مُحَمَّد بن مَالك وَردت هَذِه الرِّوَايَة فِي أول كتاب الْأَلْفَاظ الْمُخْتَلفَة فِي الْمعَانِي المؤتلفة٤.
كنيته ولقبه:
لقد اشتهرت تكنيته بِابْنِهِ عبد الله، فَهُوَ أَبُو عبد الله، ولقبه الْمَشْهُور هُوَ جمال الدّين٥، وَذكر بَعضهم لَهُ لقبا آخر وَهُوَ: جلا الْأَعْلَى٦.
وَهُوَ ينتسب إِلَى قَبيلَة طَيء الْعَرَبيَّة، وَكَانَ مذْهبه الفقهي - فِي بداية حَيَاته الْمَذْهَب الْمَالِكِي ثمَّ انْتقل إِلَى الْمَذْهَب الشَّافِعِي٧، وَقد ولد رحمه الله فِي مَدِينَة
١ ينظر تَعْلِيق الفرائد ١/٢٥.
٢ ينظر تَارِيخ الْأَدَب الْعَرَبِيّ لبروكلمان ٥/٢٧٥ ودائرة المعارف الإسلامية ١/٢٧٢ وَقد رجح الدكتور مُحَمَّد كَامِل بَرَكَات هَذِه الصِّيغَة فِي مقدمته لتسهيل الْفَوَائِد ص١، ورد عَلَيْهِ الدكتور سعد حمدَان الغامدي فِي مقدمته لإكمال الْإِعْلَام بِتَثْلِيث الْكَلَام ص ١٣.
٣ تنظر مُقَدّمَة التسهيل لمُحَمد بن كَامِل بَرَكَات ص ١.
٤ ينظر كتاب الْأَلْفَاظ الْمُخْتَلفَة فِي الْمعَانِي المؤتلفة ص ٢١، وَينظر نفح الطّيب للمقري ٢/٤٢٧ وَمَا بعْدهَا فقد وَردت فِيهِ الآراء الْمُخْتَلفَة فِي سلسلة نسبه وَأَشَارَ إِلَيْهَا ايضًا د/مُحَمَّد بَرَكَات فِي مقدمته للتسهيل ود/سعد بن حمدَان الغامدي فِي مقدمته لكتاب إِكْمَال الْإِعْلَام بِتَثْلِيث الْكَلَام والدكتور عبد الرَّحْمَن السَّيِّد فِي مقدمته لشرح التسهيل لِابْنِ مَالك وعدنان الدوري فِي مقدمته لشرح عُمْدَة الْحَافِظ وعدة اللافظ.
٥ تنظر العبر ٥/٣٠٠، وطبقات النُّحَاة واللغويين ١٣٣ وَالْبُلغَة ٢٢٩ والبغية ١/١٣٠.
٦ مُقَدّمَة عبد الْمُنعم هريدي على شرح عُمْدَة الْحَافِظ ص ٣٢.
٧ تنظر طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للسبكي ٨/٦٨، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنودي ٢/٤٥٤، ونفح الطّيب ٢/٤٢٧ وَمَا بعْدهَا وَتنظر المراجع السَّابِقَة.
٢ ينظر تَارِيخ الْأَدَب الْعَرَبِيّ لبروكلمان ٥/٢٧٥ ودائرة المعارف الإسلامية ١/٢٧٢ وَقد رجح الدكتور مُحَمَّد كَامِل بَرَكَات هَذِه الصِّيغَة فِي مقدمته لتسهيل الْفَوَائِد ص١، ورد عَلَيْهِ الدكتور سعد حمدَان الغامدي فِي مقدمته لإكمال الْإِعْلَام بِتَثْلِيث الْكَلَام ص ١٣.
٣ تنظر مُقَدّمَة التسهيل لمُحَمد بن كَامِل بَرَكَات ص ١.
٤ ينظر كتاب الْأَلْفَاظ الْمُخْتَلفَة فِي الْمعَانِي المؤتلفة ص ٢١، وَينظر نفح الطّيب للمقري ٢/٤٢٧ وَمَا بعْدهَا فقد وَردت فِيهِ الآراء الْمُخْتَلفَة فِي سلسلة نسبه وَأَشَارَ إِلَيْهَا ايضًا د/مُحَمَّد بَرَكَات فِي مقدمته للتسهيل ود/سعد بن حمدَان الغامدي فِي مقدمته لكتاب إِكْمَال الْإِعْلَام بِتَثْلِيث الْكَلَام والدكتور عبد الرَّحْمَن السَّيِّد فِي مقدمته لشرح التسهيل لِابْنِ مَالك وعدنان الدوري فِي مقدمته لشرح عُمْدَة الْحَافِظ وعدة اللافظ.
٥ تنظر العبر ٥/٣٠٠، وطبقات النُّحَاة واللغويين ١٣٣ وَالْبُلغَة ٢٢٩ والبغية ١/١٣٠.
٦ مُقَدّمَة عبد الْمُنعم هريدي على شرح عُمْدَة الْحَافِظ ص ٣٢.
٧ تنظر طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للسبكي ٨/٦٨، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنودي ٢/٤٥٤، ونفح الطّيب ٢/٤٢٧ وَمَا بعْدهَا وَتنظر المراجع السَّابِقَة.
٣٢٨