والقول الثاني: أنّ المعنى من هذا الذي. و(مَن) في موضع رفع بالابتداء، و(الذي) خبره، على القول الأول، وعلى القول الثاني يكون (ذا) مبتدأ و(الذي) خبره والجملة خبر (مَنْ).
* * *
قوله تعالى: (سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ)
العرض: انبساط الشيء في الجهة المقابلة لجهة الطول، وضدُّ العرض الطول، وإذا اختلف مقدار العرض والطول فمقدار الطول أعظم.
ويقال: لم ذكر العرض دون الطول؟
الجواب: أنّ العرض أقل من الطول، وإذا كان العرض كعرض السماء والأرض كان الطول في النهاية
٤٢٧