وقد يكون الشعر من الجهاد باللسان.
(حديث أنس في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي - ﷺ - قال: جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم.
(حديث أنس في صحيحي الترمذي والنسائي) أن النبي - ﷺ - دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول
خلوا بني الكفارِ عن سبيله ... اليومَ نضربكم علي تنزيله
ضربًا يَزِيلُ الهامَ عن مَقِيله ... ويذهلُ الخليلُ عن خليله
فقال عمر: يا ابن رواحة! بين يدي رسول الله - ﷺ - وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر! فقال النبي - ﷺ -: خلِّ عنه يا عمر فلهي أسرعُ فيهم من نضح النَّبل.
﴿تنبيه﴾: (هذا النوع من الشعر المحمود يجب على طالب العلم أن يراعي فيه أن لا يشغل وقته كله أو معظمه بحيث يشغله عن الكتاب والسنة والعلوم الشرعية، فلو حصل ذلك لكان محرمًا.
(حديث أبي هريرة في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا.
الشاهد من الحديث: أن النبي - ﷺ - عبَّر بالامتلاء، فنبه أنك أيها الإنسان لو ملئت جوفك قيحًا خيرٌ لك من أن تملأه شعرًا، وعلى هذا فيؤخذ من الشعر بقدر الحاجة فقط.
(ثانيًا النوع المحرم:
وهو ما كان فيه مدحٌ بالباطل أو ذمُ قومٍ بالباطل أو قول زورٍ أو بهتان، وعليه يحمل قوله تعالى: (وَالشّعَرَآءُ يَتّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ٢٢٤،أَلَمْ تَرَ أَنّهُمْ فِي كُلّ وَادٍ يَهِيمُونَ، وَأَنّهُمْ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ) [الشعراء / ٢٢٦:٢٢٤]
ومنه الهجاء بغير حق:
(حديث عائشة في صحيح ابن ماجة) أن النبي - ﷺ - قال: إن أعظم الناس عند الله فرية: لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه.
(١٣) الفحش والتفحش (١):
(١). في اللسان: أفحش الرجل إذا قال قولًا فاحشًا، وقد فحش علينا فلان، وإنه لفحاش، وتفحش في كلامه ... والفاحش، ذو الفحش والخنا من قول وفعل، والمتفحش الذي يتكلف سب الناس ويتعمده. (٦/ ٣٢٥ - ٣٢٦) مادة: (فحش) بنصرف يسير.
٩ / ٥٤٦