ولا يخفى ما في هذا من التهويل إذ أنَّ هذه النار توقد بنفس ما يراد إحراقه بها.
فعَنْ عَبْد اللَّه فِي قَوْله: ﴿وَقُودهَا النَّاس وَالْحِجَارَة﴾ قَالَ: هِيَ حِجَارَة مِنْ كِبْرِيت خَلَقَهَا اللَّه يَوْم خَلَقَ السَّمَوَات وَالْأَرْض فِي السَّمَاء الدُّنْيَا يُعِدّهَا لِلْكَافِرِينَ. وعَنْ ابْن مَسْعُود فِي قَوْله: ﴿وَقُودهَا النَّاس وَالْحِجَارَة﴾ قَالَ: حِجَارَة الْكِبْرِيت جَعَلَهَا اللَّه كَمَا شَاءَ.
وعَنْ ابْن عَبَّاس، وَعَنْ مُرَّة، عَنْ ابْن مَسْعُود، وَعَنْ نَاس مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ - ﷺ -: ﴿اتَّقُوا النَّار الَّتِي وَقُودهَا النَّاس وَالْحِجَارَة﴾ أَمَّا الْحِجَارَة فَهِيَ حِجَارَة فِي النَّار مِنْ كِبْرِيت أَسْوَد يُعَذَّبُونَ بِهِ مَعَ النَّار
وعَنْ ابْن جُرَيْجٍ فِي قَوْله: ﴿وَقُودهَا النَّاس وَالْحِجَارَة﴾ قَالَ: حِجَارَة مِنْ كِبْرِيت أَسْوَد فِي النَّار. (١)
قال القرطبي: هي حجارة الكبريت الأسود- عن ابن مسعود والفرَّاء- وخصّت بذلك لأنها تزيد على جميع الأحجار بخمسة أنواع ٍمن العذاب: سرعة الاتقاد، نتن الرائحة، كثرة الدخان، شدة الالتصاق بالأبدان، قوة حرِّها إذا حَمِيت» (٢).
• شدة حر جهنم وزمهريرها:
قال تعالى: (وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرّ قُلْ نَارُ جَهَنّمَ أَشَدّ حَرًّا لّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ) [التوبة: ٨١]
(١) - تفسير الطبري - (ج ١ / ص ١٨٩) (٤٢٠ - ٤٢٣) حسن صحيح
(٢) - تفسير القرطبي (١٠/ ٢٥)
(٢) - تفسير القرطبي (١٠/ ٢٥)
٣ / ٤٣