(٦) يَحرُم الشرب في آنية الذهب والفضة:
(حديث حُذيفة الثابت في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - نهى عن الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة وقال: هي لهم في الدنيا وهي لهم في الآخرة.
(حديث أم سلمة الثابت في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - قال: من شرب في إناء ذهب أو فضة فإنما يُجرجَرُ في بطنه نارًا من جهنم.
(٧) تغطية الأسقية:
(حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما بن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - قال:
(٨) من السنة أن يكون ساقي القوم آخرهم شربا:
(حديث أبي قتادة رضي الله عنه الثابت في صحيح مسلم) أن النبي - ﷺ - قال:
ساقي القوم آخرهم شربا.
(٩) يُفضَل الشراب الحلو البارد:
(حديث عائَشةَ رضي الله عنها الثابت في صحيح الترمذي) قالت: «كانَ أحَبّ الشّرَابِ إلى رَسُولِ الله - ﷺ - الحُلْوَ الْبَارِدَ».
حكم الشرب قائما:
القول الصحيح الذي دلت عليه السنة الصحيحة وتجتمع فيه الأدلة هو جواز الشرب قائما وعليه يُحمل الآتي:
(حديث ابن عباس رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) قال: سقيت رسول الله من زمزم، فشرب وهو قائم.
(حديث ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه الثابت في صحيح الترمذي) قال: «كُنّا نَأَكُلُ على عَهْدِ رَسُولِ الله - ﷺ - وَنَحْنُ نَمْشِي، وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ».
﴿تنبيه﴾: وعلى هذا فيُحمل الحديث الآتي على الكراهة:
(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح مسلم) أن النبي - ﷺ - قال:
٤٣٣