(حديث ابن مسعود رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال: قال رجل: يا رسول الله، أنؤاخذ بماعملنا في الجاهلية؟ قال: (من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر).
(حديث ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما الثابت في صحيحي الترمذي وابن ماجة) أن النبي - ﷺ - قال: «تَُقْبَلُ تَوْبَةَ العَبْدِ ما لَمْ يُغَرْغِرْ».
كتاب الأطعمة
الأصل في الأطعمة الحِل:
قال تعالى: ﴿﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا﴾﴾ [البقرة: ٢٩]
الحيوانات البحرية كلُّها حلال:
لقول الله تعالى: ﴿﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾﴾ [المائدة: ٩٦]،
قال ابن عباس رضي الله عنهما: صيد البحر، ما أُخذ حيًّا، وطعامه ما أُخذ ميتًا، يعني ما ألقاه البحر مثلًا، أو طفا على ظهره ميتًا.
الحيوانات البرية مباحة إلا أنواع حرمها الشرع منها ما يلي:
(١) الحُمر الأهلية:
(لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال: أمر النبي يوم خيبر أبا طلحة فنادى: «إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس»
(٢) َمَا لَهُ نَابٌ من السِّباع يَفْتَرِسُ بِهِ:
ومعنى «يفترس به» أي: يصطاد به، فينهش به الصيد ويأكله
٤٢٠