وقد روى أبو الفَرَج أيضًا من طريق المطَّلب بن عبد الله الخزاعي قال: كان عندي أشعبُ وجماعة، فسبَّقت بينهم على دينار، فسَبَقهم أشعبُ وقال: أنا ابن أم الجَلَنْدَح التي كانت تُحرِّشُ بين أزواج النبي ﷺ، فقلتُ له: ويحك أَوَيَفْخَرُ أحدٌ بهذا؟ قال: لو لم تكن موثوقًا بها عندهنَّ ما قَبِلْنَ منها.
[من اسمُه أَشْعَث]
١٢٨٥ - ز- أشعث بن أبي أشعث السَّعْدَاني، من أهل البصرة، روى عن عِمرانَ القطان، وعنه بِشر بن آدم.
قال ابن حبان في "الثقات": يُغْرِب. وقال البزَّار: ليس به بأس، حدَّث عنه أصحابنا بِشرُ بنُ آدم، وأحمدُ بن عُمر بن عُبيدة، وغيرهما.
١٢٨٦ - أشعث بن بَرَاز الهُجَيْمي (١)، عن الحَسَن وثابت، ضعَّفه ابنُ معين وغيره.
١٢٨٥ - العلل لابن أبي حاتم ١: ١٢٤، ثقات ابن حبان ٨: ١٢٨ وفيه "أشعث بن أشعث".
١٢٨٦ - الميزان ١: ٢٦٢، ابن معين (الدوري) ٢: ٤٠ (ابن الجنيد) ٨٠، التاريخ الكبير ١: ٤٢٨، ضعفاء النسائي ١٥٥، ضعفاء العقيلي ١: ٣٢، الجرح والتعديل ٢٦٩:٢، المجروحين ١: ١٧٣، الكامل ١: ٣٧٤، ضعفاء الدارقطني ٦٥، المؤتلف للدارقطني ١:٢٠٦ و٢٢٣٥:٤، ضعفاء ابن شاهين ٥٦، الإِكمال ١: ٢٥٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٢٤، المغني ١: ٩١، الديوان ٣٩، تاريخ الإِسلام ٨١ الطبقة ١٧.
(١) (بَرَاز) ضبطه ابن ماكولا: بفتح الباء، وهكذا في "تبصير المنتبه" ١٤١٣:٤، وشكله محقق "الميزان" بضم الموحدة، ونسب ذلك إلى "التبصير" وليس بصحيح.
١٢٨٦ - الميزان ١: ٢٦٢، ابن معين (الدوري) ٢: ٤٠ (ابن الجنيد) ٨٠، التاريخ الكبير ١: ٤٢٨، ضعفاء النسائي ١٥٥، ضعفاء العقيلي ١: ٣٢، الجرح والتعديل ٢٦٩:٢، المجروحين ١: ١٧٣، الكامل ١: ٣٧٤، ضعفاء الدارقطني ٦٥، المؤتلف للدارقطني ١:٢٠٦ و٢٢٣٥:٤، ضعفاء ابن شاهين ٥٦، الإِكمال ١: ٢٥٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٢٤، المغني ١: ٩١، الديوان ٣٩، تاريخ الإِسلام ٨١ الطبقة ١٧.
(١) (بَرَاز) ضبطه ابن ماكولا: بفتح الباء، وهكذا في "تبصير المنتبه" ١٤١٣:٤، وشكله محقق "الميزان" بضم الموحدة، ونسب ذلك إلى "التبصير" وليس بصحيح.
٢ / ١٩٩