وكان يلقب الأَثِير.
قال ابن الجوزي: كانوا يتَّهمونه بالكذب، فحكى شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد قال: كان عندي الشيخ أبو محمد المقري، فدخل الأَثِير الحلبي، فجعل يثني على أبي محمد فقال: من فضائله أن رجلًا أعطاني مالًا فجئتُ به إليه فلم يَقْبله، فلما قام قال أبو محمد: والله ما جاءني بشيء، ولا أدري ما يقول، والحمدُ للَّهِ الذي لم يقل: عنده وديعةٌ لرجلٍ. مات سنة ٥٤٨.
٦٠٥٣ - الفضل بن شهاب. قال إبراهيم بن عبد الله الخُتَّلي: قلت لابن معين: حدثنا الحِمَّاني، عن الفضل بن شهاب، عن ابن جريج … فذكر الحديثَ المتقدمَ في الفضل بن الربيع [٦٠٤٧] قال: فقال يحيى: هذا كَذِب.
٦٠٥٤ - الفضل بن صالح، عن عطاء بن السائب. قال الأزدي: لا يحتج به. وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
قلت: حديثه رواه عبد الوهابُ بن الضحاك - هالكٌ - عن إسماعيل بن عياش، عن رجلٍ، عنه، انتهى.
واسم الرجل الراوي عنه الوليدُ بن عباد، وفيه مقالٌ. وقد ساقه العقيلي من رواية عبد الوهاب، ولفظُ المتن: عن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رفعه: "احثُوا في وجوه المَدَّاحين الترابَ".
٦٠٥٣ - الميزان ٣: ٣٥٣، ابن معين (ابن الجنيد) ٢٠٠، تنزيه الشريعة ١: ٩٦.
٦٠٥٤ - الميزان ٣٥٣:٣، ضعفاء العقيلي ٣: ٤٥١، ضعفاء ابن الجوزي ٦:٣، المغني ٢: ٥١٢، الديوان ٣١٩.
٦٠٥٤ - الميزان ٣٥٣:٣، ضعفاء العقيلي ٣: ٤٥١، ضعفاء ابن الجوزي ٦:٣، المغني ٢: ٥١٢، الديوان ٣١٩.
٦ / ٣٤٢