الأسباب التي أدت إلى ظهور البدع (١)
١ - الجهل بأحكام الدين: كلما امتد الزمن وبعد الناس عن آثار الرسالة قَلّ العلم وفشا الجهل، كما أخبر بذلك النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بقوله: «... من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا» (٢)، وقوله: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبْق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جهالًا فسُئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا» (٣) (انتزاعًا: أي محوًا من الصدر).
٢ - اتباع الهوى: من أعرض عن الكتاب والسنة اتبع هواه، كما قال تعالى: ﴿فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللهِ﴾ [القصص: ٥٠] والبدع إنما هي من نسيج الهوى المتبع.
٣ - التعصب للآراء والرجال يحول بين المرء واتباع الدليل ومعرفة الحق، قال تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا﴾ [البقرة: ١٧٠]، وهذا هو شأن المتعصبين اليوم من بعض اتباع المذاهب والصوفية والقبوريّين إذا دُعوا إلى اتباع الكتاب والسنة ونَبْذ ما هم عليه مما يخالفها، احتجوا بمذاهبهم ومشايخهم وآبائهم وأجدادهم.
٤ - التشبه بالكفار: وهو من أشد ما يوقع في البدع، كما في حديث أبى واقد الليثى: أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لما خرج إلى حنين مرّ بشجرة للمشركين يقال لها ذات
(١) محاضرات في العقيدة والدعوة للشيخ صالح الفوزان (١/ ١٠٥ - ١٠٧) البدع الحولية للشيخ عبد الله التويجري (٥١ - ٥٩) بتصرف.
(٢) رواه الإمام أبو داود (٤٦٠٧) وصححه الألباني.
(٣) رواه الإمام البخاري (١٠٠، ٧٣٠٧)، الإمام مسلم (٢٦٧٣).
(٢) رواه الإمام أبو داود (٤٦٠٧) وصححه الألباني.
(٣) رواه الإمام البخاري (١٠٠، ٧٣٠٧)، الإمام مسلم (٢٦٧٣).
٢٤