ولو كان خيرًا لسبقنا إليه الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - حيث إن فضل هذه الأيام معلوم منذ زمن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، ومع ذلك فقد تركه - صلى الله عليه وآله وسلم - مع وجود مقتضيه وانتفاء موانعه، فهذا الترك دليل على أنه بدعة.
* تنبيه: ثبت فضل العمل الصالح في أيام العشر من ذى الحجة من صيام وصدقة وصلاة وذكر وتكبير وقراءة قرآن، وصلة أرحام وغير ذلك، انظر: البخاري (٩٦٩)، سنن أبى داود (٢٤٣٨)، وهذا يختلف عن بدعة إحياء العشر جماعة في المسجد.
١٤١