وَصَنَّفْتُ كُتُبًا فِي أَخْبَارِ الْأَخْيَارِ، فَمِنْهَا كِتَابُ» فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «، وَكِتَابُ» فَضَائِلِ (عمر) بن عبد الْعَزِيز «، و»الْحسن «، و»الفضيل «، و»أَحْمد بن حَنْبَل «، و»مَعْرُوف «، و»بشر «و»إِبْرَاهِيم بْنِ أَدْهَمَ «، وَغَيْرِهِمْ مِنَ الصَّالِحِينَ، وَكِتَابُ» عُيُونِ الْحِكَايَاتِ «فِيهِ خَمْسُ مِائَةِ حِكَايَةٍ مُسْنَدَةٍ.
وَأَمَّا كُتُبُ الْوَعْظِ فَكَثِيرَةٌ يَطُولُ تِعْدَادُهَا، مِنْهَا» تَبْصِرَةُ المبتدىء «، و»كنز الْمُذكر «، و»اللُّؤْلُؤ «، و»الْملح «، و»المدهش «و»الملهب «، و»صبا نجد «، و»نسيم الرياض «، و»الْمُنْتَخب " وَغَيْرُهَا.
وَبَعْضُ هَذِهِ الْكُتُبِ تُغْنِي الْوَاعِظَ وَتَكْفِيهِ طُولَ عُمْرِهِ، وَلَا يَحْتَاجُ مَعَهُ إِلَى زَخَارِفَ قَدْ أَلَّفَهَا الْأَعَاجِمُ أَكْثَرُهَا كَذِبٌ وَهَذَيَانٌ.
فَصْلٌ
/ قَالَ الْمُصَنِّفُ: وَإِذَا رُزِقَ الْوَاعِظُ قَرِيحَةً وَفِطْنَةً، وَتَشَاغَلَ بِحِفْظِ هَذِهِ الْكُتُبِ الَّتِي سَمَّيْتُهَا رُزِقَ إِنْشَاءَ مَا يُجَانِسُهَا، وَصَارَ يَقُولُ مَا يُمَاثِلُهَا بديهة. وَليكن أَكْثَرَ اعْتِمَادِهِ عَلَى الْأَحَادِيثِ وَالْمَنْقُولَاتِ مِنْ أَخْبَارِ الصَّالِحين.
٣٧٢