فقال أبو ذر: «أنا سمعته من رسول الله - ﷺ -، قال آخر: أنا سمعته، وقال آخر أنا سمعته، يعني من رسول الله، - ﷺ -، قال: فأرسل عمر أبيا، قال: وأقبل أبي على عمر فقال: يا عمر أتتهمني على حديث رسول الله، - ﷺ -؟ فقال عمر: يا أبا المنذر، لا والله ما أتهمتك عليه، ولكني كرهت أن يكون الحديث عن رسول الله - ﷺ - ظاهرا، قال: وقال: عمر للعباس: اذهب فلا أعرض لك في دارك، فقال العباس: أما إذ فعلت هذا فإني قد تصدقت بها على المسلمين، أوسع بها عليهم في مسجدهم، فأما وأنت تخاصمني فلا، قال: فخط عمر لهم دارهم التي وبناها من بيت مال المسلمين» (١)، الله أكبر أي عدل هذا، وأي بحث عن الحق، والتزام به عند ظهوره، إن هذا نتاج مدرسة محمد - ﷺ -.
لكن يبقى الحاقدون على الإسلام يمارسون ما تهوى أنفسهم من الضلال، والانتقام للجاهلية الجهلاء، فيظهر الحقد المجوسي منتقما.
الحقد المجوسي:
علمنا من تأويل رسول الله - ﷺ - رؤياه، ورؤى الأنبياء حق، قال - ﷺ -: «رأيت الناس مجتمعين في صعيد فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف
(١) الطبقات الكبرى لابن سعد ٤/ ٢٢.
١٣٨