ولما وقف (عليه) ٤ مولانا الإمام- كهف الإسلام، وملاذ الخاص والعام- كافل أمة سيّدنا محمد- عليه أفضل الصلاة والسلام- وقامع طواغيت الشّرك بالسنان ٥ والحسام ٦ - أمير المؤمنين- الآخذ لراية الكتاب [١/أ] السُّنَّة باليمين، نجل الملوك العظام- المنصور بالله مولانا- عبد الرحمن بن هشام ٧ - أدام الله أيامه بعزيز داره ونصر (مبين) ٨ يتصل به عن المولى الكريم اعداده. كلّف هذا العبد الحقير- المعترف بالعجز والتقصير- أن يجيب عن تلك المسائل بحسب ما يراه، فامتثل وأجاب عن ذلك بجواب دال بحسب فحواه: على أن المجيب استفرغ فيه ما هو عنده في سرّه ونجواه، وكان- نصره الله- أمر بالاختصار في الجواب وعدم التطويل فيه والإطناب.
ثم لما (طولع) ٩ به وهو على ما هو عليه- أيده الله- من الشَّغف ١٠ بمحبة العلم، والتلهف على بثّه، وغاية الحرص على إذاعته في الآفاق ونشره، والمبالغة في التنفير (عن) ١١ البدع المحدثات، وقمع الملحدين المعتدين ذوي الجرأة والتعصبات، والذب
١ - في «ب»: (ومصابحه) وهو تصحيف.
٢ - وكان سفيره في إيصال هذه المسائل السيد ابن عبد الله سقاط. أنظر: الأمير محمد- تحفة الزائر:١/ ٢٠٦.
٣ - في «الأصل»: (كما بعد ستراه وتوتف عليه) والتصويب من: «اب» و«ج» و«د».
٤ - في «ب»: (عليها).
٥ - وهو: سنان الرمح، وجمعه: أسنّة (الرازي- مختار الصحاح: ٢٥١).
٦ - السيف القاطع، (الرازي- مختار الصحاح: ١٠٣، مجمع اللغة العربية- المعجم الوسيط: ١/ ١٧٤).
٧ - تقدّمت ترجمته في القسم الدراسي [ص:١٥].
٨ - ساقطة من «الأصل»، والإضافة من «ب»، وفي «ج» و«د» (مكين).
٩ - في «الأصل»: (طلع)، والتصويب من «ب»، و«ج»، و«د».
١٠ - من الشِّغاف- بالفتح- غلاف القلب، يقال: «شغفه الحب»، أي: بلغ شغافه، وبابه باب: شغف (الرازي- مختار الصحاح: ٢٧٠).
١١ - في «الأصل»: (على) وهو تصحيف. والصواب ما أثبتناه من «ب» و«ج» و«د».
٢ - وكان سفيره في إيصال هذه المسائل السيد ابن عبد الله سقاط. أنظر: الأمير محمد- تحفة الزائر:١/ ٢٠٦.
٣ - في «الأصل»: (كما بعد ستراه وتوتف عليه) والتصويب من: «اب» و«ج» و«د».
٤ - في «ب»: (عليها).
٥ - وهو: سنان الرمح، وجمعه: أسنّة (الرازي- مختار الصحاح: ٢٥١).
٦ - السيف القاطع، (الرازي- مختار الصحاح: ١٠٣، مجمع اللغة العربية- المعجم الوسيط: ١/ ١٧٤).
٧ - تقدّمت ترجمته في القسم الدراسي [ص:١٥].
٨ - ساقطة من «الأصل»، والإضافة من «ب»، وفي «ج» و«د» (مكين).
٩ - في «الأصل»: (طلع)، والتصويب من «ب»، و«ج»، و«د».
١٠ - من الشِّغاف- بالفتح- غلاف القلب، يقال: «شغفه الحب»، أي: بلغ شغافه، وبابه باب: شغف (الرازي- مختار الصحاح: ٢٧٠).
١١ - في «الأصل»: (على) وهو تصحيف. والصواب ما أثبتناه من «ب» و«ج» و«د».
١٠٠