١ - في «الأصل» (ابن الأوزاعي) والصواب ما أثتناه في «ب» و«ج» و«د» قد ثبت في «القرطبي»: ٨/ ٢٩٢.
وهو: عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي، إمام الديار الشامية في الفقه والزهد، وأحد الكتّاب المترسلين، وكانت الفتيا تدور بالأندلس على رأيه، من كتبه: «كتاب السنن» في الفقه، و«المسائل». مات (سنة ١٥٧هـ).
(الأصبهاني- حلية الأولياء: ٦/ ١٣٥، الزركلي- الأعلام: ٣/ ٣٢٠).
٢ - أبو عبد الرحمن، عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي بالولاء، التميمي: الحافظ، شيخ الإسلام، المجاهد، التاجر، أفنى عمره في الأسفار، وجمع الحديث والفقه والعربية وأيام الناس والشجاعة والسخاء، من كتبه: «الجهاد» وهو أول من صنف فيه، و«الرقائق». مات «بهيت» على الفرات (سنة ١٨١هـ).
(الذهبي- تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٥٣، كبرى زاده- مفتاح السعادة: ٢/ ١١٢، الزركلي- الأعلام: ٤/ ١١٥).
٣ - أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن جابر الأندلسي الهواري: المالكي، الشاعر، اللغوي، عالم بالعربية، أعمى، من أهل «المرية»، صحبه إلى الديار المصرية «أحمد بن يوسف الغرناطي الرعيني، فكان ابن جابر يؤلف وينظم، والرعيني يكتب، من كتبه:»شرح ألفية ابن مالك«و»شرح ألفية ابن معطي«، و»العين في مدح سيد الكونين«وغير ذلك، مات (سنة ٧٨٠هـ).
(ابن حجر- الدرر الكامنة: ٣/ ٣٣٩، كبرى زاده- مفتاح السعادة: ١/ ١٥٦، الزركلي- الأعلام: ٥/ ٣٢٨).
٤ - أبو محمد، التنوخي، الدمشقي، فقيه دمشق في عصره، حافظًا، حجة، قال الإمام أحمد بن حنبل:»ليس بالشام أصح حديثًا منه«. مات (سنة ١٦٧هـ). (الذهبي- تذكرة الحفّاظ: ١/ ٢٣، الزركلي- الأعلام: ٣/ ٩٧).
٥ - في»الأصل«(ابن) ولعلّه سهو من الناسخ.
٦ - نقله القرطبي في»الجامع لأحكام القرآن": ٨/ ٢٩٢، ونصّه (قال الوليد بن مسلم، سمعت الأوزاعي وابن المبارك والفزاري والسبيعي وسعيد بن عبد العزيز يقولون- في هذه الآية-: أنها لأول هذه الأمة وآخرها).
وهو: عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي، إمام الديار الشامية في الفقه والزهد، وأحد الكتّاب المترسلين، وكانت الفتيا تدور بالأندلس على رأيه، من كتبه: «كتاب السنن» في الفقه، و«المسائل». مات (سنة ١٥٧هـ).
(الأصبهاني- حلية الأولياء: ٦/ ١٣٥، الزركلي- الأعلام: ٣/ ٣٢٠).
٢ - أبو عبد الرحمن، عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي بالولاء، التميمي: الحافظ، شيخ الإسلام، المجاهد، التاجر، أفنى عمره في الأسفار، وجمع الحديث والفقه والعربية وأيام الناس والشجاعة والسخاء، من كتبه: «الجهاد» وهو أول من صنف فيه، و«الرقائق». مات «بهيت» على الفرات (سنة ١٨١هـ).
(الذهبي- تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٥٣، كبرى زاده- مفتاح السعادة: ٢/ ١١٢، الزركلي- الأعلام: ٤/ ١١٥).
٣ - أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن جابر الأندلسي الهواري: المالكي، الشاعر، اللغوي، عالم بالعربية، أعمى، من أهل «المرية»، صحبه إلى الديار المصرية «أحمد بن يوسف الغرناطي الرعيني، فكان ابن جابر يؤلف وينظم، والرعيني يكتب، من كتبه:»شرح ألفية ابن مالك«و»شرح ألفية ابن معطي«، و»العين في مدح سيد الكونين«وغير ذلك، مات (سنة ٧٨٠هـ).
(ابن حجر- الدرر الكامنة: ٣/ ٣٣٩، كبرى زاده- مفتاح السعادة: ١/ ١٥٦، الزركلي- الأعلام: ٥/ ٣٢٨).
٤ - أبو محمد، التنوخي، الدمشقي، فقيه دمشق في عصره، حافظًا، حجة، قال الإمام أحمد بن حنبل:»ليس بالشام أصح حديثًا منه«. مات (سنة ١٦٧هـ). (الذهبي- تذكرة الحفّاظ: ١/ ٢٣، الزركلي- الأعلام: ٣/ ٩٧).
٥ - في»الأصل«(ابن) ولعلّه سهو من الناسخ.
٦ - نقله القرطبي في»الجامع لأحكام القرآن": ٨/ ٢٩٢، ونصّه (قال الوليد بن مسلم، سمعت الأوزاعي وابن المبارك والفزاري والسبيعي وسعيد بن عبد العزيز يقولون- في هذه الآية-: أنها لأول هذه الأمة وآخرها).
٢٨٢