وقد دل قوله - عليه الصلاة والسلام- «حتى ترجعوا إلى [٤٢/ب] دينكم»: على أن ترك الجهاد، والإعراض عنه، خروج من الدين، ومفارقة له، وكفى به ذنبًا وإثمًا. اهـ.
فالمخاطب في هذا الحديث الكريم، وغيره، هم: الأئمة، فمعناه: إذا ترك الأئمة الناس، يتبايعون بالعينة، ويتبعون أذناب البقر ... إلخ،- كما مرّ في الفصل قبله- وفي فصل الاستنفار-.
وذكر الدمياطي، و«ابن النحاس»- أيضًا - وغيرهما، ما نصّه: (خرّج «ابن عساكر» ١، عن «أنس» ٢ باسناده، قال: قال النبي - ﷺ -:
«من غزا غزوة في سبيل الله»، فقد أدّى إلى الله جميع طاعته، ﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا﴾ ٣.
١ - أبو القاسم، علي بن الحسن هبة الله، ثقة الدين ابن عساكر الدمشقي: المؤرخ الحافظ الرحالة، محدث الديار الشامية. من كتبه: «تاريخ دمشق الكبير» يعرف بتاريخ ابن عساكر، اختصره الشيخ عبد القادر بدران«و»تهذيب تاريخ ابن عساكر«و»الأشراف على معرفة الأطراف«وغيرها. مات بدمشق (سنة ٥٧١هـ). (ابن خلكان- وفيات الأعيان: ١/ ٣٣٥، ابن كثير- البداية والنهاية: ١٢/ ٢٩٤، كبرى زاده- مفتاح السعادة:١/ ٢١٦، ٢/ ٢١١، الزركلي- الأعلام: ٤/ ٢٧٤).
٢ - أنس بن مالك بن النصر بن ضمضم الخزرجي الأنصاري، صاحب رسول الله - ﷺ - وخادمه، روى عنه رجال الحديث (٢٢٨٦) حديثًا، مولده»بالمدينة«ثم رحل إلى»دمشق«، ومنها إلى»البصرة«، وهو آخر من مات»بالبصرة"، من الصحابة (سنة ٩٣هـ).
(ابن سعد- طبقات: ٧/ ١٠، ابن الجوزي- صفة:١/ ٢٩٨، ابن الأثير- أسد الغابة:١/ ١٢٧ - ١٢٩، الزركلي- الأعلام: ٢/ ٢٥).
٣ - سورة الكهف / آية ٢٩، وتمامها: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُةا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُةلِ يَشْوِي الْوُجُوة بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾.
٢ - أنس بن مالك بن النصر بن ضمضم الخزرجي الأنصاري، صاحب رسول الله - ﷺ - وخادمه، روى عنه رجال الحديث (٢٢٨٦) حديثًا، مولده»بالمدينة«ثم رحل إلى»دمشق«، ومنها إلى»البصرة«، وهو آخر من مات»بالبصرة"، من الصحابة (سنة ٩٣هـ).
(ابن سعد- طبقات: ٧/ ١٠، ابن الجوزي- صفة:١/ ٢٩٨، ابن الأثير- أسد الغابة:١/ ١٢٧ - ١٢٩، الزركلي- الأعلام: ٢/ ٢٥).
٣ - سورة الكهف / آية ٢٩، وتمامها: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُةا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُةلِ يَشْوِي الْوُجُوة بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾.
٢٦٧