فبيّن- سبحانه-: أنه لا نجاة من الموت، ولا محيد إلاّ في قتال أهل الكفر والعناد، فيا لها من مزية علت المزايا مراتبها، ورتبة علت المراتب فضائلها، فاق
١ - أبو جعفر، محمد بن جروير بن يزيد الطبري، المؤرخ، المفسّر، الإمام الثقة، المجتهد، استوطن بغداد، عرض عليه القضاء والمظالم فامتنع. من كتبه: «أخبار الرسل والملوك- ط»، يعرف بتاريخ الطبري، و«جامع البيان في تفسير القرآن- ط». مات (سنة ٣١٠هـ).
(الذهبي- تذكرة الحفاظ: ٢/ ٣٥١، ابن كثير- البداية: ١١/ ١٤٥، كبرى زاده- مفتاح السعادة: ١/ ٢٠٥).
٢ - أبو سعيد، الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب الكلابي، شجاع، صحابي، كان نازلًا بنجد، وولاه رسول الله - ﷺ - على من أسلم هناك من قومه، وكانوا يعدونه بمائة فارس، وله شعر، مات (سنة ١١هـ).
(ابن الأثير- أسد الغابة: ٣/ ٣٦، الزركلي- الأعلام: ٣/ ٢١٤).
٣ - سورة آل عمران / آية ١٦٩، وتمامها: (عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾.
٤ - سورة البقرة / آية ١٥٤، وتمامها: (وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ﴾.
٥ - أخرجه أبو داود في «سننه» «أنظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود»: ٧/ ١٩٤، نحوه مطوّلًا من طريق: عثمان بن أبي شيبة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
وأحمد في «مسنده»: ١/ ٢٦٦، «كتاب الغزوات»، نحوه من طريق: أبي الزبير المكي عن ابن عباس.
والحاكم في «المستدرك»: ٢/ ٨٨، ٢٩٧، نحوه مطوّلًا. وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه».
والبيهقى في «سننه»: ٩/ ١٦٣، «كتاب: السير» «باب: فضل الشهادة في سبيل الله عز وجل» نحوه.
وأورده الزبيدي في «إتحاف السادة المتقين في شرح إحياء علوم الدين»: ١٠/ ٣٨٨، نحوه مختصرًا.
(الذهبي- تذكرة الحفاظ: ٢/ ٣٥١، ابن كثير- البداية: ١١/ ١٤٥، كبرى زاده- مفتاح السعادة: ١/ ٢٠٥).
٢ - أبو سعيد، الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب الكلابي، شجاع، صحابي، كان نازلًا بنجد، وولاه رسول الله - ﷺ - على من أسلم هناك من قومه، وكانوا يعدونه بمائة فارس، وله شعر، مات (سنة ١١هـ).
(ابن الأثير- أسد الغابة: ٣/ ٣٦، الزركلي- الأعلام: ٣/ ٢١٤).
٣ - سورة آل عمران / آية ١٦٩، وتمامها: (عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾.
٤ - سورة البقرة / آية ١٥٤، وتمامها: (وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ﴾.
٥ - أخرجه أبو داود في «سننه» «أنظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود»: ٧/ ١٩٤، نحوه مطوّلًا من طريق: عثمان بن أبي شيبة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
وأحمد في «مسنده»: ١/ ٢٦٦، «كتاب الغزوات»، نحوه من طريق: أبي الزبير المكي عن ابن عباس.
والحاكم في «المستدرك»: ٢/ ٨٨، ٢٩٧، نحوه مطوّلًا. وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه».
والبيهقى في «سننه»: ٩/ ١٦٣، «كتاب: السير» «باب: فضل الشهادة في سبيل الله عز وجل» نحوه.
وأورده الزبيدي في «إتحاف السادة المتقين في شرح إحياء علوم الدين»: ١٠/ ٣٨٨، نحوه مختصرًا.
٢٦٠