١ - هو: سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني: إمام أهل الحديث في زمانه، من كتبه: «السنن- ط» و«المراسيل- ط» و«كتاب الزهد». مات بالبصرة (سنة ٢٧٥هـ). (البغدادي- تاريخ بغداد: ٩/ ٥٥، ابن خلكان- وفيات الأعيان: ١/ ٢١٤، الذهبي- تذكرة الحفاظ: ٢/ ١٥٢.
٢ - وهو: أبو عبد الرحمن: عبد الله بن مسعود بن غافل الهذلي، الصحابي الجليل، الفاضل، من السابقين إلى الاسلام، وأول من جهر بقراءة القرآن بمكة، خادم رسول الله - ﷺ - وصاحب سره، نظر إليه عمر يومًا وقال: (وعاء ملىء علمًا) له: ٨٤٨ حديثًا، مات (سنة ٣٢هـ). (ابن الجوزي- صفة الصفوة: ١/ ١٥٤، ابن الأثير- أسد الغابة في معرفة الصحابة: ٣/ ٣٥٦).
٣ - هكذا في سنن أبي داود وفي جميع النسخ: (ما هذا يا فلان).
٤ - ساقطة من جميع النسخ، والإضافة من سنن أبي داود.
٥ - سورة المائدة / آية ٧٨ - ٨١.
٦ - في جميع النسخ: (أو تقصونه).
٧ - أخرجه أبو داود في «سننه» كتاب «الملاحم» باب: «الأمر والنهي» (أنظر: «عون المعبود شرح سنن أبي داود»: ١١/ ٤٨٧ - ٤٨٨ - ٤٨٩، نحوه. وأورده السيوطي في «جمع الجوامع»: ٢/ ٢٣٣، وعزاه لأبي داود، وكذا في كتابه «الدر المنثور في التفسير بالمأثور»: ٢/ ٣٠٠.
٨ - (أنظر: القرطبي- الجامع لأحكام القرآن: ٦/ ٢٥٣، وابن عطية- المحرر الوجيز: ٥/ ١٦٦، بلفظ: "إن الرجل من بنى إسرائيل كان إذا رأي أخاه على ذنب نهاه عنه تغريرًا، =
٢ - وهو: أبو عبد الرحمن: عبد الله بن مسعود بن غافل الهذلي، الصحابي الجليل، الفاضل، من السابقين إلى الاسلام، وأول من جهر بقراءة القرآن بمكة، خادم رسول الله - ﷺ - وصاحب سره، نظر إليه عمر يومًا وقال: (وعاء ملىء علمًا) له: ٨٤٨ حديثًا، مات (سنة ٣٢هـ). (ابن الجوزي- صفة الصفوة: ١/ ١٥٤، ابن الأثير- أسد الغابة في معرفة الصحابة: ٣/ ٣٥٦).
٣ - هكذا في سنن أبي داود وفي جميع النسخ: (ما هذا يا فلان).
٤ - ساقطة من جميع النسخ، والإضافة من سنن أبي داود.
٥ - سورة المائدة / آية ٧٨ - ٨١.
٦ - في جميع النسخ: (أو تقصونه).
٧ - أخرجه أبو داود في «سننه» كتاب «الملاحم» باب: «الأمر والنهي» (أنظر: «عون المعبود شرح سنن أبي داود»: ١١/ ٤٨٧ - ٤٨٨ - ٤٨٩، نحوه. وأورده السيوطي في «جمع الجوامع»: ٢/ ٢٣٣، وعزاه لأبي داود، وكذا في كتابه «الدر المنثور في التفسير بالمأثور»: ٢/ ٣٠٠.
٨ - (أنظر: القرطبي- الجامع لأحكام القرآن: ٦/ ٢٥٣، وابن عطية- المحرر الوجيز: ٥/ ١٦٦، بلفظ: "إن الرجل من بنى إسرائيل كان إذا رأي أخاه على ذنب نهاه عنه تغريرًا، =
١٢٠