وقد يغلب ما أصله الصفة، فيصير بمنزلة العلم، قال «١»:
ونابغة الجعديّ بالرّمل بيته عليه صفيح ...
والأصل: النابغة، فلمّا غلب نزع منه الألف واللام، كما نزع من الأعلام نحو: زيد وجعفر، وربما استعمل في هذا النحو الوجهان، قال «٢»:
تقعدهم أعراق حذلم بعد ما رجا الهتم إدراك العلى والمكارم وقال «٣»:
وجلّت عن وجوه الأهاتم وأما قوله «٤»:
(١) وهو لمسكين الدارمي وقد سبق في ٣/ ٣٤٣ وانظر المقتضب ٣/ ٣٧٣ ٤/ ٣٧٥.
(٢) للفرزدق وليس في ديوانه، وهو أشبه بقصيدته التي يهجو فيها بني الأهتم في ٢/ ٧٨٥. وقد سبق انظر ٣/ ٣٣٩.
(٣) للفرزدق أيضا سبق انظر ٣/ ٣٣٩.
(٤) لجرير سبق انظر ٣/ ٣٤١.
(٢) للفرزدق وليس في ديوانه، وهو أشبه بقصيدته التي يهجو فيها بني الأهتم في ٢/ ٧٨٥. وقد سبق انظر ٣/ ٣٣٩.
(٣) للفرزدق أيضا سبق انظر ٣/ ٣٣٩.
(٤) لجرير سبق انظر ٣/ ٣٤١.
٥ / ٢٦