[الانعام: ٢٢]
قال: وقرأ عاصم في رواية حفص ويوم نحشرهم [الأنعام/ ٢٢] بالنون حرفين هاهنا، وفي يونس قبل الثلاثين «٤» أيضا:
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا [يونس/ ٢٨] وباقي القرآن بالياء.
وروى أبو بكر عن عاصم ذلك كلّه بالنون.
وقرأ الباقون بالنون إلّا أنّهم اختلفوا في سورة الفرقان، ويأتي في موضعه [إن شاء الله] «٥».
حجّة من قرأ بالنون قوله: وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا [الكهف/ ٤٧] وقوله: ويوم نحشرهم [الأنعام/ ٢٢]، والياء في المعنى كالنون.
(١) ذكر ذلك سيبويه في ١/ ٢٤.
(٢) في (ط): قراءة من قرأ فتنتهم بالنصب.
(٣) في (ط): الضمير.
(٤) المراد في الآية ٢٨ وهي قبل الثلاثين. كما قال.
(٥) سقطت من (م)، وهي في السبعة ص ٢٥٤.
(٢) في (ط): قراءة من قرأ فتنتهم بالنصب.
(٣) في (ط): الضمير.
(٤) المراد في الآية ٢٨ وهي قبل الثلاثين. كما قال.
(٥) سقطت من (م)، وهي في السبعة ص ٢٥٤.
٣ / ٢٩٠