........ وبعد عطائك المائة الرّتاعا «٢» في وضعه العطاء في موضع الإعطاء.
وقوله:
وأرسل فيها مالك يستحثّنا «٣» .......
يجوز أن يكون المعنى: أرسل الرسالة يستحثنا، ودخول الجار كدخوله في قوله: لهم «٤» فيها [يس/ ٥٧]، ويستحثّنا حال من مالك. وإن شئت قلت: تستحثّنا، فجعلته حالا من الرسالة. وإن شئت ذكّرت، لأنّ الرسالة والإرسال بمعنى.
والرسول جاء على ضربين أحدهما أن يراد به المرسل.
والآخر [أن يراد به] «٥» الرسالة، فالأوّل كقولك: هذا رسول زيد،
(١) سقطت من (ط) في التقدير.
(٢) هذا عجز بيت للقطامي صدره:
أكفرا بعد رد الموت عني.
وقد سبق في ١/ ١٨٢.
(٣) سبق قريبا.
(٤) في (م): كدخوله لهم.
(٥) زيادة من (م).
(٢) هذا عجز بيت للقطامي صدره:
أكفرا بعد رد الموت عني.
وقد سبق في ١/ ١٨٢.
(٣) سبق قريبا.
(٤) في (م): كدخوله لهم.
(٥) زيادة من (م).
٣ / ٢٤٢