وثقه يحيى بن معين، وغيره.
وقد تغيَّر بأخرة.
وقال أحمد (١): صالح الحديث.
وقال يحيى القطان: تغيَّر.
وقال ابن مهدي: لقيته وقد اختلط ألبتة.
وقال ابن عدي (٢): إنما عيب عليه اختلاطه لمَّا كبر، ولم يُنسب إلى الضعف؛ لأن مقدار ما يرويه مستقيم، ثم ساق له ابن عدي (٣) حديثا واحدا من طريق سهل بن يوسف: حدثنا أبان بن صمعة، عن أبي الوازع، عن أبي برزة أن النبي ﷺ قال له: اعزل الأذى عن طريق المسلمين (٤). تفرد به سهل (٥)، وهو حسن غريب (٦).
وقد روى مسلم لأبان متابعة.
مات في سنة ثلاث وخمسين.
٢ - ٤: أبان (٧) بن عبد الله بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ.
عن: عمِّه عثمان، وعطاء بن أبي رباح، وإبراهيم بن جرير بن عبد الله، وعمرو بن شعيب، وجماعة. وعنه: الثوري، وابن المبارك، وشعيب بن حرب،
(١) العلل ٢/ ٣٨.
(٢) في الكامل ١/ ٣٨٢.
(٣) الكامل ١/ ٣٨٣.
(٤) أخرجه مسلم ٨/ ٣٤ و٣٥ (٢٦١٨) و(١٣١) و(١٣٢)، وأحمد ٤/ ٤٢٠ و٤٢٢ و٤٢٣، والبخاري في الأدب المفرد (٢٢٨)، وابن ماجة (٣٦٨١)، وغيرهم.
(٥) كرر هذا القول في الميزان (١/ ٨)، وهو وهم من المصنف رحمه الله وذهول شديد، فقد تابع سهلا على روايته جبلان هما: يحيى بن سعيد القطان ووكيع بن الجراح (كما عند أحمد ٤/ ٤٢٠). وأخرجه مسلم (٢٦١٨) و(١٣١) والبيهقي في شعب الإيمان (١١١٦٥) من طريق يحيى القطان وحده عن أبان، وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ٢٨، وابن ماجة (٣٦٨١)، وأبو يعلى (٧٤٢٧)، وابن حبان (٥٤١) من طريق وكيع عن أبان، به.
(٦) بسبب أبي الوازع جابر بن عمرو الراسبي.
(٧) من تذهيب التهذيب ١/ الورقة ٣١. وينظر تهذيب الكمال ٢/ ١٤ - ١٦.
(٢) في الكامل ١/ ٣٨٢.
(٣) الكامل ١/ ٣٨٣.
(٤) أخرجه مسلم ٨/ ٣٤ و٣٥ (٢٦١٨) و(١٣١) و(١٣٢)، وأحمد ٤/ ٤٢٠ و٤٢٢ و٤٢٣، والبخاري في الأدب المفرد (٢٢٨)، وابن ماجة (٣٦٨١)، وغيرهم.
(٥) كرر هذا القول في الميزان (١/ ٨)، وهو وهم من المصنف رحمه الله وذهول شديد، فقد تابع سهلا على روايته جبلان هما: يحيى بن سعيد القطان ووكيع بن الجراح (كما عند أحمد ٤/ ٤٢٠). وأخرجه مسلم (٢٦١٨) و(١٣١) والبيهقي في شعب الإيمان (١١١٦٥) من طريق يحيى القطان وحده عن أبان، وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ٢٨، وابن ماجة (٣٦٨١)، وأبو يعلى (٧٤٢٧)، وابن حبان (٥٤١) من طريق وكيع عن أبان، به.
(٦) بسبب أبي الوازع جابر بن عمرو الراسبي.
(٧) من تذهيب التهذيب ١/ الورقة ٣١. وينظر تهذيب الكمال ٢/ ١٤ - ١٦.
٤ / ٢٠