وفدت على هشام بن عبد الملك، فأكرمها واحترمها.
وثّقها يحيى بن معين.
ومن أعجب ما تمّ لها، ما روى هشيم قال: أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، أنّ عائشة بنت طلحة قالت: إن تزوّجت مصعبا فهو عليها كظهر أمّها، فتزوّجته، فسألت عن ذلك، فأمرت أن تكفّر، فأعتقت غلامًا لها، ثمنه ألفان، رواه سعيد (١) في سننه (٢).
١١٠ - د ق: عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاريّ البلوي المدني.
روى عن: أبيه، وعن عبد الله بن كعب. وعنه: صالح بن كيسان، ومحمد بن إسحاق، وأسامة بن زيد اللّيثي، ومحمد بن زيد بن مهاجر.
وثّقه ابن حبّان (٣).
١١١ - م ٤: عبد الله بن باباه، ويقال: ابن بابيه المكيّ.
له عن: جبير بن مطعم، ويعلى بن أمية، وعبد الله بن عمرو. وعنه حبيب بن أبي ثابت (٤).
١١٢ - ع: عبد الله بن حنين المدني، مولى العبّاس، ويقال: مولى عليّ بن أبي طالب، وهو والد إبراهيم المذكور (٥).
= الشعر، فإن البيت الذي قبله:
أبلغ أمير المؤمنين رسالةً … من ناصحٍ لك لا يُريد خداعا
وانظر الأغاني ٣/ ٣٦١. والبضع: المهر، والشاعر هو أنس بن زنيم الديلي.
(١) يعني: سعيد بن منصور المروزي المتوفى سنة ٢٢٧ هـ.
(٢) جله من من تهذيب الكمال ٣٥/ ٢٣٧ - ٢٣٨.
(٣) ثقاته ٧/ ١٨. وهو من تهذيب الكمال ١٤/ ٣١١ - ٣١٢.
(٤) من تهذيب الكمال ١٤/ ٣٢٠ - ٣٢٢.
(٥) تقدمت ترجمته برقم (٢) من هذه الطبقة.
أبلغ أمير المؤمنين رسالةً … من ناصحٍ لك لا يُريد خداعا
وانظر الأغاني ٣/ ٣٦١. والبضع: المهر، والشاعر هو أنس بن زنيم الديلي.
(١) يعني: سعيد بن منصور المروزي المتوفى سنة ٢٢٧ هـ.
(٢) جله من من تهذيب الكمال ٣٥/ ٢٣٧ - ٢٣٨.
(٣) ثقاته ٧/ ١٨. وهو من تهذيب الكمال ١٤/ ٣١١ - ٣١٢.
(٤) من تهذيب الكمال ١٤/ ٣٢٠ - ٣٢٢.
(٥) تقدمت ترجمته برقم (٢) من هذه الطبقة.
٣ / ٧٧