وقال نوح بن قيس الطّاحي، عن يونس بن مسلم، عن وادع الراسبيّ، عن الشّعبيّ قال: ما أروي شيئًا أقلّ من الشعر، ولو شئت لأنشدتكم شهرًا لا أعيد، رواه عبيد الله القواريريّ، عن نوح أيضًا، لكنّه قال: عن يونس، ووادع، كلاهما عن الشّعبيّ.
قال أبو أسامة: كان عمر في زمانه، وكان بعده ابن عبّاس، وكان بعده الشّعبيّ، وكان بعده الثّوريّ في زمانه.
قال محمود بن غيلان: وكان بعد الثّوري يحيى بن آدم.
وقال شريك، عن عبد الملك بن عمير قال: مرّ ابن عمر بالشّعبيّ وهو يقرأ المغازي، فقال: كأنّه كان شاهدًا معنا، ولهو أحفظ لها منّي وأعلم.
وقال أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين قال: ما رأيت أفقه من الشّعبيّ، قلت: ولا شريح؟ قال: تريد أن تكذّبني.
وقال أشعث بن سوار، عن ابن سيرين، قال: قدمت الكوفة وللشّعبيّ حلقةٌ عظيمة، والصّحابة يومئذٍ كثير.
وروى سليمان التّيمي، عن أبي مجلز قال: ما رأيت فقيهًا أفقه من الشّعبي.
وقال مكحول: ما رأيت أعلم بسنّةٍ ماضيةٍ من الشّعبيّ.
وقال عاصم الأحول: ما رأيت أحدًا أعلم من الشّعبيّ.
وقال داود بن أبي هند: ما جالست أحدًا أعلم من الشّعبيّ.
وقال أبو معاوية: سمعت الأعمش يقول: قال الشّعبيّ: ألا تعجبون من هذا الأعور، يأتيني باللّيل فيسألني، ويفتي بالنّهار، يعني: إبراهيم النّخعيّ.
وروى أبو شهاب الخيّاط، عن الصّلت بن بهرام قال: ما رأيت أحدًا بلغ مبلغ الشّعبيّ أكثر منه، يقول: لا أدري.
وقال ابن عون: كان الشّعبيّ إذا جاءه شيءٌ اتّقاه، وكان إبراهيم يقول ويقول، وكان منقبضًا، وكان الشّعبيّ منبسطًا، إلا في الفتوى.
٣ / ٧١