محمود بن حميد بن خضير

شاب فاضل من أصحاب السخاوي.
توفي في جمادى الأولى.

٢٦٩ - محاسن بن الحارث الحربي.
روى عن: عبد الخالق ابن البندار. وتوفي في أول جمادى الآخرة ببغداد (١).

٢٧٠ - محاسن بن عبد الملك بن علي بن نجا، الفقيه العلامة، ضياء الدين التنوخي، الحموي، الحنبلي (٢)، نزيل دمشق.
تفقه على الشيخ الموفق وغيره. وسمع الكثير. وحدث عن: أبي طاهر الخشوعي. وأجاز: لأبي المعالي ابن البالسي، وطبقته.
وكان إمامًا صالحًا، قانعًا، متعففًا، زاهدًا، كبير القدر.
ذكره الحافظ الضياء، فقال: كان الضياء محاسن عالمًا، نافعًا للخلق.
وقال غيره: كان خبيرًا بمذهب أحمد وبغيره من أقوال العلماء، قليل الشر، متواضعًا، خاملًا، ما نافس أحدًا في منصب قط، ولا أكل من وقف. بل كان يتقوت من شكارة (٣) تزرع له بحوران. وما آذى مسلمًا قط، ولا دخل حمامًا، ولا تنعم في مأكل ولا ملبس، ولا زاد على ثوب وعمامة صغيرة. وكان صاحب عبادة وصلاح. تفقه عليه جماعة. ومات في ثالث (٤) جمادى الآخرة.

٢٧١ - محمود بن حميد بن خضير، أبو حميد الداراني.
شيخ صالح، خير. سمع من: الحافظ ابن عساكر. أخذ عنه: الشرف أحمد بن الجوهري، والجمال ابن شعيب. وروى عنه: أبو المحاسن ابن الخرقي، وأبو علي ابن الخلال، وأبو المعالي ابن البالسي، وغيرهم.
وقال النجيب الصفار: توفي في شهور سنة ثلاث وأربعين (٥).
(١) صلة الحسيني، الورقة ٣١.
(٢) كناه الحسيني: أبا إبراهيم (صلة، الورقة ٣١).
(٣) مأخوذ من الشَّكير، وهو الزرع إذا زكا فأفرخ فنبت في أصوله. ويأتي معنى "الشكارة" هنا المزرعة الصغيرة. وفي العراق يزرع الفلاحون قطعة من الأرض لمالك الأرض من غير أن يأخذوا عليها أجرًا أو يقسموا معه، فتسمى تلك "شكارة".
(٤) في صلة الحسيني: الرابع (الورقة ٣١).
(٥) وانظر صلة الحسيني، الورقة ٣٩.
١٤ ‏/ ٤٨٢