قال: فحدّثت به ابن سيرين فقال: غير متأثّل (١) مالًا» (٢).
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه-: «أن رجلًا قال للنبي - ﷺ -: إِنّ أبي مات، وترَك مالًا، ولم يوصِ، فهل يُكفِّرُ عنه أن أتصدّق عنه؟ قال: نعم» (٣).
لا يقبل الله صدقة من غُلول (٤)
عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا تقبل صلاة بغير طُهور، ولا صدقةٌ من غُلول» (٥).
استسلاف الإِمام المال لأهل الصدقات وردُّه ذلك من الصدقة بعد الاستسلاف (٦)
عن أبي رافع «أنَّ رسول الله - ﷺ - استسلف من رجل بَكْرًا (٧)، فقَدِمَت عليه
(١) أي: غير جامع. يُقال: مالٌ مؤثَّل، ومجْدٌ مؤثَّل، أي: مجموعٌ ذو أصل، وأثْلةُ الشيء: أصْله.»النهاية«.
(٢) أخرجه البخاري: ٢٧٣٧.
(٣) أخرجه مسلم: ١٦٣٠.
(٤) الغُلول: هو الخيانة في المغنم، والسَّرقة من الغنيمة قبل القسمة، يُقال: غلَّ في المغنم يغلُ غلولًا فهو غالٌّ، وكلُّ من خان في شيء خُفية فقد غلّ.»النهاية«.
(٥) أخرجه مسلم: ٢٢٤، وتقدّم.
(٦) هذا العنوان من»صحيح ابن خزيمة" (٤/ ٥٠) بتصرف.
(٧) البَكْر: من الإِبل هو الصغير؛ كالغلام من الآدميين.
(٢) أخرجه البخاري: ٢٧٣٧.
(٣) أخرجه مسلم: ١٦٣٠.
(٤) الغُلول: هو الخيانة في المغنم، والسَّرقة من الغنيمة قبل القسمة، يُقال: غلَّ في المغنم يغلُ غلولًا فهو غالٌّ، وكلُّ من خان في شيء خُفية فقد غلّ.»النهاية«.
(٥) أخرجه مسلم: ٢٢٤، وتقدّم.
(٦) هذا العنوان من»صحيح ابن خزيمة" (٤/ ٥٠) بتصرف.
(٧) البَكْر: من الإِبل هو الصغير؛ كالغلام من الآدميين.
٣ / ١٥٦