الحالات التي يجوز فيها الجمع بين الصلاتين:
يجوز للمصلّي الجمع بين الظهر والعصر، سواءٌ أكان ذلك تقديمًا أم تأخيرًا (١)، وبين المغرب والعشاء كذلك، وليس هنالك جمع غيره؛ وذلك في الحالات الآتية:
١ - الجمع بعرفة والمزدلفة:
فعن أبي أيوب الأنصاري: «أنَّ رسول الله - ﷺ - جمَع في حجَّة الوَداع المغرب والعشاء بالمزدلفة» (٢).
وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- «إِذا فاتته الصلاة مع الإِمام جمَع بينهما» (٣).
وعن ابن شهاب قال: «أخبرني سالم أنَّ الحجاج بن يوسف -عام نزَل بابن الزبير -رضي الله عنهما- سأل عبد الله -رضي الله عنه-: كيف تصنع في الموقف يوم عرفة؟ فقال سالم: إِن كنت تُريد السنّة فهجِّر بالصلاة يوم عرفة. فقال عبد الله بن عمر: صدق، إِنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في
(١) هناك فوائد نفيسة لشيخنا -شفاه الله- في»الصحيحة«تحت الحديث (١٦٤) فارجع إِليها -إِن شئت-.
(٢) أخرجه البخاري: ١٦٧٤.
(٣) أخرجه البخاري معلقًا مجزومًا به»كتاب الحج" (باب الجمع بين الصلاتين بعرفة).
(٢) أخرجه البخاري: ١٦٧٤.
(٣) أخرجه البخاري معلقًا مجزومًا به»كتاب الحج" (باب الجمع بين الصلاتين بعرفة).
٢ / ٣٤٥