٥ - حمْل الصبيّ وتعلّقه بالمصلّي.
عن أبي قتادة الأنصاري «أنَّ رسول الله - ﷺ -، كان يصلّي وهو حامل أُمامة بنت زينب بنت رسول الله - ﷺ - ولأبي العاص بن ربيعةَ بن عبدِ شمس، فإِذا سجدَ وضعها، وإِذا قام حملَها» (٣).
وعن عبد الله بن شدّاد عن أبيه قال: «خرج علينا رسول الله - ﷺ - في إِحدى صلاتي العَشِيِّ -الظهر أو العصر (٤) - وهو حامل حسَنًا أو حُسَينًا، فتقدّم النّبيّ - ﷺ - فوضَعه عند قدمه اليمنى، ثمَّ كبّر للصلاة فصلّى، فسجد بين ظهرانيْ (٥) صلاتِه سجدة أطالها، قال: فرفعتُ رأسي من بين الناس، فإِذا الصبي على ظهر رسول الله - ﷺ - وهو ساجد، فرجعتُ إِلى سجودي، فلمّا قضى رسول الله - ﷺ - الصلاة، قال الناس: يا رسول الله! إِنّك سجدتَ بين ظهرانَي صلاتك هذه سجدة أطلْتهَا؛ حتى ظننَّا أنّه حدَث أمر، أو أنَّه يوحى إِليك! قال: كلُّ
(١) أي: مَعْلفها. قاله الكرماني.
(٢) أخرجه البخاري: ١٢١١
(٣) أخرجه البخاري: ٥١٦، ومسلم: ٥٤٣
(٤) العشي: ما بعد الزوال إِلى المغرب، وقيل: العشيَّ من زوال الشمس إِلى الصباح، وقيل لصلاة المغرب والعشاء العشاءان، ولِما بين المغرب والعَتَمة؛ عشاء.»النهاية«.
(٥) أقام بين ظهْرَيهِم وظَهْرانَيْهِم، وأظهُرِهم: بينهم.»الوسيط«، قال في»النهاية": زيدت فيه ألف ونون مفتوحة تأكيدًا.
(٢) أخرجه البخاري: ١٢١١
(٣) أخرجه البخاري: ٥١٦، ومسلم: ٥٤٣
(٤) العشي: ما بعد الزوال إِلى المغرب، وقيل: العشيَّ من زوال الشمس إِلى الصباح، وقيل لصلاة المغرب والعشاء العشاءان، ولِما بين المغرب والعَتَمة؛ عشاء.»النهاية«.
(٥) أقام بين ظهْرَيهِم وظَهْرانَيْهِم، وأظهُرِهم: بينهم.»الوسيط«، قال في»النهاية": زيدت فيه ألف ونون مفتوحة تأكيدًا.
٢ / ٢٨٦