ففي عبارات خطبة الكتاب (المقدمة) يظهر لنا منهج كامل يمثل بدايات التأليف المنهجي الحديث نوجزها بالآتي:
أولًا: مدح لعلم اللغة وثناء ووصف لأهميته واعتناء العلماء به.
ثانيًا: شرحٌ في الخطبة (المقدمة) لطريقته في التأليف، والمادة التي جمع منها كتابه، والزيادات التي أضافها إليه وما تصرف به، وتسمية الكتاب.
ثالثًا: سبب التأليف.
رابعًا: تنسيقه وترتيبه للكتاب حيث جاء كما يقول مضِّمنا إياه مقدمة وبابين وخاتمة.
وصف عام للباب الأول:
تناول المؤلف كل موضوعات فقه اللغة ومصطلحاته متأثرًا بمنهج المزهر، وصاحب المزهر بدوره تأثر بابن فارس، فذكر محمد صديق حسن خان خمسين مسألة من مسائل فقه اللغة وأوردها كالآتي:
الاولى: معرفة ما روي من اللغة ولم يصح ولم يثبت، فيقول:»وأمثلة هذا النوع كثيرة قال في الجمهرة: زعموا أن الشطشاط طائر وليس بثبت «(٣).
الثانية: في معرفة المتواتر والآحاد: ويقول» أما المتواتر فلغة القرآن وما تواتر من ألسنة وكلام العرب «(٤).
الثالثة: معرفة المرسل والمنقطع: يقول فيه» المرسل هو الذي انقطع سنده نحو أن يروى لابن دريد (ـ ٣٢١هـ) عن أبي زيد (ـ٢١٥هـ) " (٥).
(١) البُلغة إلى أصول اللغة: ٣،٤.
(٢) المصدر نفسه: ٣،٤.
(٣) ينظر: جمهرة اللغة: لابن دريد: ١/ ٢٠٦، البلغة إلى أصول اللغة: ٢٣.
(٤) البُلغة إلى أصول اللغة: ٢٤.
(٥) المصدر نفسه: ٢٥.
(٢) المصدر نفسه: ٣،٤.
(٣) ينظر: جمهرة اللغة: لابن دريد: ١/ ٢٠٦، البلغة إلى أصول اللغة: ٢٣.
(٤) البُلغة إلى أصول اللغة: ٢٤.
(٥) المصدر نفسه: ٢٥.
٣٢