الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

بَلْ لِبَعْضِهِمْ: «كَلِمَاتُهُ الْمُفْرَدَةُ».
وَلِلطَّبَرَانِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْدَهْ «كُتُبُ (١) النَّبِيِّ -ﷺ-».
(وَكَذَا لِعُمَارَةَ بْنِ زَيْدِ (٢) «مُكَاتَبَاتُهُ -ﷺ- لِلْأَشْرَافِ وَالمُلُوكِ») (٣).
وَلِغَيْرِهِمْ (٤) «الوَفَاةُ النَّبَوِيَّةُ» (٥). وَللْبَيْهَقِي «حَيَاةُ الأَنْبِيَاءِ فِي قُبُورِهِمْ» (٦).
وَلِآخَرِينَ (٧): «فَضْلُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ -ﷺ-» كَإِسْمَاعِيلَ القَاضِي (٨)، وَأَبِي بَكْرِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (٩)، وَمَنْ سَرَدْتُ أَسْمَاءَهُمْ فِي خَاتِمَةِ كِتَابِي (١٠) «الْقَوْلُ الْبَدِيعُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْحَبِيبِ [الشَّفِيعِ]» (١١).
وَلِخَلْقٍ كَمَا سَيَأْتِي: «أَصْحَابُهُ» مَعَ بَيَانِ مَنْ أَفْرَدَ مِنْهُمْ: «أَرْدَافُهُ» (١٢) وَ«أَزْوَاجُهُ» (١٣)
(١) في ق، ز: نسب، وهو تحريف.
(٢) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ١٦٤ - ١٦٥.
(٣) ليست في ب.
(٤) في ب: ولغيرهما.
(٥) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٢٣٦ - ٢٣٧.
(٦) طُبع عدة مرات منها بتحقيق: سيد عباس، نشر: مكتبة السنة، القاهرة، ١٤١٩ هـ.
(٧) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٣٠٣ - ٣١١.
(٨) طُبع بتحقيق: الألباني، نشر: المكتب الإسلامي، دمشق، ١٣٨٩ هـ.
(٩) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٣٠٩. وطبع بتحقيق: حسين شكري، نشر: دار الكتب العلمية، ط ١، ٢٠١٠ م.
(١٠) انظر: ص ٣٦٧ - ٣٦٩.
(١١) ليست في أ، والمثبت من باقي النسخ، ومن: عنوان الكتاب المطبوع.
(١٢) الرِّدْف: الراكب خلف الراكب. انظر: الفيروزآبادي، قاموس، ٢/ ١٠٨٣ (مادة: ردف). ومنها: معرفة أسامي أرداف النبي -عليه السلام- لابن مَنْده يحيى بن عبد الوهاب (ت ٥١١ هـ). طبع بعناية: يحيى مختار، نشر، مؤسسة الريان، ط ١، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
(١٣) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٢١٩ - ٢٢٣.
٢٩١