فأما عليّ بن عاصم فالذي يظهر من مجموع كلامهم فيه أنه خَلّط في أول أمره، ثم تحسنت حاله، وبقي كثرة الغلط والوهم. فما حدَّث به أخيرًا ولم يكن مظنة الغلط فهو جيد (٢).
١٦٣ - علي بن عبد الله ابن المديني:
تقدم في ترجمة إبراهيم بن بشار الرمادي (٣) متابعة ابن المديني له في حكايته عن ابن عيينة.
أشار الأستاذ (ص ٨٢) إلى ذلك ثم قال: «لو فكّر ابن المديني في مسايرته لابن أبي دُواد ... وسعى في إعداد الجواب ... لكان أحسن له، ونحسب أنه لم يُعِدَّ ولن يُعِدَّ ...».
(١) (ص ٢٥٩).
(٢) ترجمته في «التهذيب»: (٥/ ٤٩ - ٥١)، و«الميزان»: (٤/ ٥٥ - ٥٨).
(٣) رقم (٢).
(٢) ترجمته في «التهذيب»: (٥/ ٤٩ - ٥١)، و«الميزان»: (٤/ ٥٥ - ٥٨).
(٣) رقم (٢).
١٠ / ٥٩٨