٦ - أحمد بن الفضل بن خزيمة.
قال الأستاذ (ص ١١١): "لم يوثَّق".
أقول: هو أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، ترجمته في "تاريخ بغداد" (٤/ ٣٤٧) وفيها: "وكان ثقة".
٧ - جعفر بن محمد الصندلي.
قال الأستاذ (ص ١٤١): " [الذي] (٢) أثنى ابنُ حَيُّويه عليه وحده لا يكون إلا من هذا الصنف".
أقول: ابن حَيّويه هو محمد بن العباس أبو عمر بن حيويه الخزَّاز، [ص ٦٢] ستأتي ترجمته في "التنكيل" (٣)، وهو أحد الثقات الأثبات العارفين، ومع ذلك ففي ترجمة جعفر هذا من "تاريخ بغداد"
(١) كذا وقد تقدم (ص ٣٧) أن الصواب "سَلْم".
(٢) من كتاب الكوثري يستقيم بها السياق.
(٣) (رقم ٢٠٩).
(٢) من كتاب الكوثري يستقيم بها السياق.
(٣) (رقم ٢٠٩).
٩ / ٧١