العراق في أحاديث وآثار الفتن

عن خالد؛ إلا أن فيه: «فيقول الذين عنده»، وفيه: «يأخذون منه؛ ليذهبون به» . ولم يذكر أجم حسّان، ولا قولة أُبيٍّ أوله.
الثاني: بكر بن بكار.
أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (١/‏٢٥٥) -ومن طريقه الذهبي في «السير» (١/‏٣٩٣) - وفيه زيادة بعد قوله: «أطم حسان»: «والسوق سوق الفاكهة اليوم»، وذكر لفظ الجماعة؛ إلا أن فيه: «يأخذون منه، لا يدعون منه شيئًا، فيقتتل الناس [فيقتل] (١) من كل مئة ...» .
وقال أبو نعيم على إثره: «ورواه الزُّبيدي عن الزهري، عن إسحاق مولى المغيرة، عن أُبي» (٢) .
وأخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٨/‏١١١) من طريق آخر عن بكر بن بكار مقتصرًا على المرفوع، ولفظه: «يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس عليه، فيقتل من كل مئة تسعة وتسعون ويبقى واحد» .
والثالث: عبد الله بن حمران، وهو صدوق يخطئ قليلًا، واضطرب فيه؛ فرواه على الجادة تارة، وجعله تارة أخرى عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، قال: قال الحارث بن نوفل: سمعتُ أُبيًّا، فزاد (الحارث) ! وهذا من أوهامه.
أخرجه عبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» (٥/‏١٣٩-١٤٠): حدثنا شجاع بن مخلد وأبو خيثمة زهير بن حرب، والشاشي في «مسنده» (٣/‏٣٦٦-٣٦٧ رقم ١٤٨٨): حدثنا أبو قلابة الرقاشي؛ جميعهم عن عبد الله ابن حمران، به على الجادة بألفاظ متقاربة.
(١) سقطت من مطبوع «السير»، وهي في «الحلية» .
(٢) كذا في مطبوع «الحلية» و«السير»، والذي وقفت عليه: أن بين إسحاق مولى المغيرة وأُبي: (المغيرة بن نوفل)، وستأتي هذه الطريق قريبًا.
٢ ‏/ ٥٣٠