وعلقه أبو عوانة في «مسنده» -كما في «إتحاف المهرة» (٣/٥٧٦ رقم ٣٧٨٢ و٥/٤٤٠ رقم ٥٧٢٨) - من طريق ابن عليّة وعبد الوهاب، عن الجريري، به.
وأخرجه نعيم بن حماد في «الفتن» (١/٣٦٢ رقم ١٠٥٥): حدثنا عبد الوهاب الثقفي، به مختصرًا مقتصرًا على قوله ﷺ: «يكون في أمتي خليفة يحثي المال حثيًا، ولا يعده عدًّا» .
وأخرجه نعيم في «الفتن» (٢/٦٨٤ رقم ١٩٣١) -أيضًا-: حدثنا عبد الوهاب، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال: قال حذيفة: «يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم درهم ولا قفيز، يمنعهم من ذلك العجم، ويوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مُدي، يمنعهم من ذلك الروم» .
كذا فيه زيادة: «قال: قال حذيفة»، وهي مثبتة في الطبعة الأخرى منه (٢/١٨٤) وفي النسخة الخطية (ج١٠/ق٧/ب)، ولعلها من تخاليط (نعيم ابن حماد)، فقد رواها من هو أوثق منه، وأكثر عددًا دونها. ونعيم بن حماد «في قوة روايته نزاع» . قاله الذهبي (١)، وقال مسلمة بن القاسم: «كان صدوقًا، وهو كثير الخطأ، وله أحاديث منكرة في (الملاحم) انفرد بها» (٢) .
ثالثًا: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف (٣) .
(١) في «سير أعلام النبلاء» (١٠/٥٩٦) .
(٢) «تهذيب التهذيب» (١٠/٤١٢) .
(٣) لم يصرح الأبناسي ولا ابن الكيال؛ هل روايته عن الجريري كانت قبل أو بعد، ولم يخرج أصحاب الكتب «الستة» شيئًا من روايته عنه، ولم يَرْوِ فيها شيئًا عن أيوب السختياني. =
(٢) «تهذيب التهذيب» (١٠/٤١٢) .
(٣) لم يصرح الأبناسي ولا ابن الكيال؛ هل روايته عن الجريري كانت قبل أو بعد، ولم يخرج أصحاب الكتب «الستة» شيئًا من روايته عنه، ولم يَرْوِ فيها شيئًا عن أيوب السختياني. =
١ / ٢٤٤