[١٠٨] من قال: انتظر إذا ركعت، (أو) سمعت وقع (نعل) أو حس أحد

(١) كذا في [أ، ب]: وفي بقية النسخ زيادة: (ما).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) أن كان الانتظار يشق على المأمومين أو كانت الجماعة كثيرة جدا لم يستحب انتظار الداخل اتفاقا، وإن كانت الجماعة قليلة والانتظار لا يشق على المأمومين فقال أحمد: يستحب انتظار الداخل، وقال أبو حنيفة والشافعي: لا يستحب له انتظاره.