[٢٢] (في أذان) (١) الأعمى (٢) [١٩](١) في [جـ]: (الأذان).(٢) كره الحنابلة أذان الأعمى، وأجازه الجمهور بلا كراهة، ويصح أذانه بالاتفاق. ٢ / ٤٦٤