(١) في [ب]: (يتقيأ).
(٢) من ذرعه القيء فلا شيء عليه بالاتفاق كما قال الخطابي، ومن أخرج القيء متعمدًا بطل صومه وحكمه ابن المنذر الإجماع عليه.
(٢) من ذرعه القيء فلا شيء عليه بالاتفاق كما قال الخطابي، ومن أخرج القيء متعمدًا بطل صومه وحكمه ابن المنذر الإجماع عليه.
٥ / ٥٣٦