• ابن عبد البر (٤٦٣ هـ) يقول: [أجمع العلماء على أن ما عرف ملكا لمالك غير منقطع أنه لا يجوز إحياؤه وملكه لأحد غير أربابه] (١). نقله عنه ابن قدامة، وشمس الدين ابن قدامة، والمرداوي (٢)، وعبد الرحمن القاسم (٣).
• العمراني (٥٥٨ هـ) يقول: [موات قد كان جرى الملك عليه لمسلم ثم مات، أو غاب وخربت الأرض، وصارت كالموات، فإن كان المالك لها معروفا، فهذا لا يجوز إحياؤه، بلا خلاف] (٤).
• ابن قدامة (٦٢٠ هـ) يقول: [ما جرى عليه ملك مالك، وهو ثلاثة أنواع: أحدها: ما له مالك معين، وهو ضربان: أحدهما: ما مُلك بشراء أو عطية، فهذا لا يملك بالإحياء، بغير خلاف] (٥).
• شمس الدين ابن قدامة (٦٨٢ هـ) يقول: [ما جرى عليه ملك، وهو ثلاثة أنواع: أحدها: ما له مالك معين، وهو ضربان: أحدهما: ما ملك بشراء أو عطية، فهذا لا يملك بالإحياء، بغير خلاف] (٦).
• برهان الدين ابن مفلح (٨٨٤ هـ) يقول: [فإن علم أنه جرى عليه ملك بشراء أو عطية، فلا، بغير خلاف نعلمه] (٧).
= الإسناد. . .]. «تغليق التعليق» (٣/ ٣١٠).
(١) «التمهيد» (٢٢/ ٢٨٥).
(٢) علي بن سليمان بن أحمد أبو الحسن علاء الدين المرداوي، ولد عام (٨١٧ هـ) يعد محرر المذهب ومنقحه، وجامع الرويات ومصححها، من آثاره: «الإنصاف»، «تصحيح الفروع»، «تحرير المنقول في تهذيب الأصول». توفي عام (٨٨٥ هـ). «الجوهر المنضد» (ص ٩٩)، «مختصر طبقات الحنابلة» (ص ٧٦).
(٣) «المغني» (٨/ ١٤٦)، «الشرح الكبير» (١٦/ ٧٧)، «الإنصاف» (٦/ ٣٥٤)، «حاشية الروض المربع» (٥/ ٤٧٥).
(٤) «البيان» (٧/ ٤٧٧).
(٥) «المغني» (٨/ ١٤٦).
(٦) «الشرح الكبير» لابن قدامة (١٦/ ٧٧).
(٧) «المبدع» (٥/ ٢٤٨).
(١) «التمهيد» (٢٢/ ٢٨٥).
(٢) علي بن سليمان بن أحمد أبو الحسن علاء الدين المرداوي، ولد عام (٨١٧ هـ) يعد محرر المذهب ومنقحه، وجامع الرويات ومصححها، من آثاره: «الإنصاف»، «تصحيح الفروع»، «تحرير المنقول في تهذيب الأصول». توفي عام (٨٨٥ هـ). «الجوهر المنضد» (ص ٩٩)، «مختصر طبقات الحنابلة» (ص ٧٦).
(٣) «المغني» (٨/ ١٤٦)، «الشرح الكبير» (١٦/ ٧٧)، «الإنصاف» (٦/ ٣٥٤)، «حاشية الروض المربع» (٥/ ٤٧٥).
(٤) «البيان» (٧/ ٤٧٧).
(٥) «المغني» (٨/ ١٤٦).
(٦) «الشرح الكبير» لابن قدامة (١٦/ ٧٧).
(٧) «المبدع» (٥/ ٢٤٨).
٢ / ٨٥