وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (٧٢٨ هـ) يقول: ومن ذلك توبة قاتل النفس، . . .، وكل وعيد في القرآن فهو مشروط بعدم التوبة باتفاق الناس (٣).
• من وافق الإجماع: وافق هذا الإجماع المنقول الحنفية (٤)، وهو المشهور عند المالكية (٥).
• مستند الإجماع: الأول: عموم قوله تعالى: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٥٣)﴾ [الزمر: ٥٣].
الثاني: قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (٦٨) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (٦٩) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (٧٠)﴾ [الفرقان: ٦٨ - ٧٠].
(١) هو أحمد بن علي بن محمد بن محمد الشهاب أبو الفضل العسقلاني الشافعي ويعرف بابن حجر وهو لقب لبعض أَبائه، الإمام الحافظ، تصدى لنشر الحديث وفصر نفسه عليه مطالعة وقراءة وإقراء وتصنيفًا وإفتاء، وزادت تصانيفه على مائة وخمسين تصنيفًا. انظر: الضوء اللامع، (١/ ٢٦٨ - ٢٧٠)، البدر الطالع، (١/ ٨١ - ٨٥).
(٢) فتح الباري، (٨/ ٤٩٦).
(٣) مجموع الفتاوي، (١٦/ ٢٥).
(٤) انظر: المبسوط، للسرخسي، (٧/ ٤٤٦)، رد المحتار، (٦/ ٥٢٩).
(٥) انظر: الجامع لأحكام القرآن، (٥/ ٣٣٣)، مواهب الجليل، (٦/ ٢٣١).
(٢) فتح الباري، (٨/ ٤٩٦).
(٣) مجموع الفتاوي، (١٦/ ٢٥).
(٤) انظر: المبسوط، للسرخسي، (٧/ ٤٤٦)، رد المحتار، (٦/ ٥٢٩).
(٥) انظر: الجامع لأحكام القرآن، (٥/ ٣٣٣)، مواهب الجليل، (٦/ ٢٣١).
١١ / ٦٦