٣ - عن جابر بن عبد اللَّه -رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: (ألا لا يبيتن رجل عند امرأة ثيب، إلا أن يكون ناكحًا، أو ذا محرم) (٢).
٤ - عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص - ر ضي اللَّه عنه-: أن نفرًا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس، فدخل أبو بكر الصديق -وهي تحته يومئذ- فرآهم، فكره ذلك، فذكر ذلك لرسول اللَّه -ﷺ- وقال: لم أر إلا خيرًا، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: (إن اللَّه قد برأها من ذلك) ثم قام رسول اللَّه -ﷺ- على المنبر فقال: (لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان) (٣).
٥ - عن جابر -رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال: (لا تلجوا على المغيبات (٤)؛ فإن الشيطان يجرى من أحدكم مجرى الدم)، قلنا: ومنك؟ قال: (ومني، ولكن اللَّه أعانني عليه فأسلم) (٥).
٦ - عن عمر -رضي الله عنه- قال: قام فينا رسول اللَّه -ﷺ- مقامي فيكم فقال: (استوصوا بأصحابي خيرًا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب، حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة؛ فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة؛ فإن الشيطان ثالثهما) (٦).
(١) صحيح البخاري (رقم: ٢٨٤٤)، وصحيح مسلم (رقم: ١٣٤١).
(٢) صحيح مسلم (رقم: ٢١٧١).
(٣) صحيح مسلم (رقم: ٢١٧٣).
(٤) أي النساء التي غاب عنها زوجها أو محرمها.
(٥) أخرجه أحمد (٢٢/ ٢٢٧)، والترمذي (رقم: ١١٧٢)، وفي سنده مجالد بن سعيد وهو ضعيف.
(٦) أخرجه أحمد (١/ ٢٦٩)، والترمذي (رقم: ٢٣٠٣)، قال الترمذي: «حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه»، ورجاله كلهم رجال الشيخين، إلا علي بن إسحاق المروزي، وثقه النسائي وابن حبان وغيرهما، كما في تهذيب التهذيب (٧/ ٢٥٠)، وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب» (٦٩٠): «ثقة من العاشرة».
(٢) صحيح مسلم (رقم: ٢١٧١).
(٣) صحيح مسلم (رقم: ٢١٧٣).
(٤) أي النساء التي غاب عنها زوجها أو محرمها.
(٥) أخرجه أحمد (٢٢/ ٢٢٧)، والترمذي (رقم: ١١٧٢)، وفي سنده مجالد بن سعيد وهو ضعيف.
(٦) أخرجه أحمد (١/ ٢٦٩)، والترمذي (رقم: ٢٣٠٣)، قال الترمذي: «حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه»، ورجاله كلهم رجال الشيخين، إلا علي بن إسحاق المروزي، وثقه النسائي وابن حبان وغيرهما، كما في تهذيب التهذيب (٧/ ٢٥٠)، وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب» (٦٩٠): «ثقة من العاشرة».
١٠ / ٧٤٣