وحكى ابن تيمية (٧٢٧ هـ) القول بقدم العالم ثم قال: «وهذا كفر باتفاق أهل الملل: المسلمين، واليهود، والنصارى» (٤). وقال البهوتي (١٠٥١ هـ): «فمن أشرك باللَّه. . . أو اعتقد قدم العالم، وهو ما سوى اللَّه، أو اعتقد حدوث الصانع جل وعلا، فهو كافر؛ لتكذيبه للكتاب والسنة وإجماع الأمة» (٥).
• مستند الإجماع: يدل على مسألة الباب:
١ - قال تعالى: ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ (٦).
٢ - قال تعالى: ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ (٧).
ونحوها من الآيات الدالة على خلق السماوات والأرض.
• وجه الدلالة: أن اللَّه تعالى أخبر أن السماوات والأرض مخلوقتان بعد أن لم تكونا موجودتين.
٣ - عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: (كتب اللَّه مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، -قال-: وعرشه على الماء) (٨).
(١) الشفا بتعريف حقوق المصطفى (٢/ ٢٨٣).
(٢) فتح الباري (١٢/ ٢٠٢).
(٣) انظر: الفواكه الدواني (١/ ٩٤).
(٤) منهاج السنة (١/ ١٧٦ - ١٧٧).
(٥) كشاف القناع (٦/ ١٧٠).
(٦) سورة الأعراف، آية (٥٤).
(٧) سورة يونس، آية (٣).
(٨) صحيح مسلم (رقم: ٢٦٥٣).
(٢) فتح الباري (١٢/ ٢٠٢).
(٣) انظر: الفواكه الدواني (١/ ٩٤).
(٤) منهاج السنة (١/ ١٧٦ - ١٧٧).
(٥) كشاف القناع (٦/ ١٧٠).
(٦) سورة الأعراف، آية (٥٤).
(٧) سورة يونس، آية (٣).
(٨) صحيح مسلم (رقم: ٢٦٥٣).
١٠ / ٧٠٥