موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٦٤٥٠
عائشة بالزنا، بل يرون كفرها -عياذًا باللَّه- إلا أني لم أعتبره قولًا، لكونه مذهبًا لا يُعتد به في الخلاف، لا سيما فيما يتعلق في باب العقائد، واللَّه تعالى أعلم (١).
(١) انظر: بحار الأنوار للمجلسي (٢٢/ ٢٢٠)، تفسير القُمي للقمي (٢/ ٣٧٧).
٩ / ٦٤١