موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٦٤٣٣

النبي -ﷺ- والمتنقص له كافر، والوعيد جار عليه بعذاب اللَّه له، وحكمه عند الأمة القتل، ومن شك في كفره وعذابه كفر»، نقله عنه القاضي عياض (١) وشيخ الإسلام ابن تيمية (٢).
وحكى الإجماع على ذلك أبو بكر الفارسي (٣٠٥ هـ) (٣) حيث نقله عنه ابن تيمية (٧٢٨ هـ) فقال: «وقد حكى أبو بكر الفارسي -من أصحاب الشافعي- إجماع المسلمين على أن حد من سب النبي -ﷺ- القتل، كما أن حد من سب غيره الجلد، وهذا الإجماع الذي حكاه هذا محمول على إجماع الصدر الأول من الصحابة -رضي الله عنهم-، والتابعين، أو أنه أراد به إجماعهم على أن ساب النبي -ﷺ- يجب قتله إذا كان مسلمًا» (٤) نقله عن أبي بكر الفارسي ابن حجر (٥)، والمطيعي (٦) والشوكاني (٧). وقال ابن المنذر (٣١٨ هـ): «أجمعوا على أن من سب النبي -ﷺ- له القتل»، نقله عنه القرطبي (٨)، وابن حجر (٩)، وأبو الطيب (١٠)، والشوكاني (١١). وقال الخطابي (٣٨٨ هـ): «لا أعلم أحدًا من المسلمين اختلف في وجوب قتله» (١٢) ونقله عنه القاضي
(١) انظر: الشفا بتعريف حقوق المصطفى (٢/ ٢١٤ - ٢١٥).
(٢) انظر: الصارم المسلول (١/ ٩).
(٣) هو أحمد بن الحسين بن سهل أبو بكر الفارسي، فقيه شافعي، قال عنه النووي: «من أئمة أصحابنا وكبارهم ومتقدميهم وأعلامهم»، من كتبه: «عيون المسائل» في نصوص الشافعي، تفقه على ابن سريج، وقيل: تفقه على المزني، مات سنة (٣٠٥ هـ)، وقيل: (٣٥٠ هـ). انظر: طبقات الشافعية ١/ ١٢٣، طبقات الشافعية الكبرى ٢/ ١٨٤، معجم المؤلفين ١/ ٢٠٥.
(٤) الصارم المسلول (١/ ٩).
(٥) انظر: فتح الباري (١٢/ ٢٨١).
(٦) انظر: المجموع (١٩/ ٤٢٧).
(٧) انظر: نيل الأطار (٧/ ٤٢٤).
(٨) تفسير القرطبي (٨/ ٨٢).
(٩) انظر: فتح الباري (١٢/ ٢٨١).
(١٠) انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود (١٢/ ١٢).
(١١) نيل الأوطار (٧/ ٤٢٤).
(١٢) معالم السنن (٣/ ٢٩٥).
٩ ‏/ ٦٢٤