موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٢٣٠
واستدلوا بحديث أنس مرفوعًا:»كان إذا توضأ أخذ كفًّا من ماء، فجعله تحت حنكه، وخلل به لحيته، وقال: «هكذا أمرني ربي» (١)، فهو أمر، والأمر يقتضي الوجوب (٢). النتيجة: أن الاتفاق غير متحقق؛ لوجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم. * * *
(١) أبو داود كتاب الوضوء، باب تخليل اللحية، (ح ١٤٥)، (١/ ٣٦)، وضعفه ابن حجر في «التلخيص» (١/ ٨٦). (٢) «المجموع» (١/ ٤٠٩).