والأجود الرد بغير ذلك، وهو ثبوت كوْن الأذان مثنى.
وقد أشرتُ إلى هذه التأويلات البعيدة كلها بقولي في النَّظم: (مِثل ذَا لَنْ يُقْبَلَا). والله أعلم.
(١) مسند أحمد (٢٧٤٨٠)، صحيح ابن خزيمة (٤٠٦)، صحيح ابن حبان (٣٤٧٣، ٣٤٧٤)، وغيرها. قال الألباني: صحيح. (التعليقات الحسان: ٣٤٦٤).
٤ / ١٧٤٠