(١) وذكره فى «تاريخ الإسلام»، وذكر جماعة ممّن (٢) روى عنه (٢)، ونقل عن محمد ابن أحمد بن شعيب، أنه قال: ما كان فى مشايخنا أزهد ولا أكثر عبادة من إبراهيم بن محمد بن سفيان.
قال فى «الجواهر»: وإبراهيم هذا هو راوى «صحيح مسلم»، عن مسلم.
قال إبراهيم: فرغ لنا مسلم من قراءة الكتاب، فى شهر رمضان، سنة سبع وخمسين ومائتين.
ومات إبراهيم فى رجب، سنة ثمان وثلاثمائة. رحمه الله تعالى.
***
٧٨ - إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عون
الطّيبىّ، الدّمشقىّ، الشّاغورىّ، برهان الدّين، أبو إسحاق (*)
ولد سنة خمس وخمسين وثمانمائة، ورحل إلى مصر مرّات.
وأخذ الحديث عن جماعة؛ منهم: شمس الدّين السّخاوىّ وغيره.
وتفقّه على جماعة كثيرين؛ منهم: الشيخ أمين الدّين الأقصرائىّ.
وحلّ «مجمع البحرين»، و«شرحه» لابن الملك، على الشيخ أمين الدّين المذكور.
وحضر دروس زين الدّين ابن العينىّ، وكتب عنه بعض مؤلّفاته.
وتلا بالسّبع على الشمس/ابن عمران، ببيت المقدس المقدّس، وأفتى، ودرّس.
(١) من هنا إلى آخر قوله «محمد بن سفيان» الآتى ساقط من: ص، وهو فى: ط، ن.
(٢ - ٢) كذا فى الأصول، ولعل الصواب «روى عنهم» أو «رووا عنه».
(*) ترجمته فى: كشف الظنون ١٨٣٢،٢/ ١٧٩٦، معجم المؤلفين ١/ ٥٩٥، معجم المصنفين ٣٦١،٤/ ٣٦٠.
وهذه الترجمة ساقطة من: ص، وهى فى: ط، ن.
وجاء اسم المترجم فى ط، ن: «إبراهيم بن سليمان»، وسقط «بن محمد»، وهو فى مصادر الترجمة والترتيب يقتضيه.
والشاغورى، نسبة إلى الشاغورى، محلة بالباب الصغير، من دمشق، فى ظاهر المدينة. معجم البلدان ٣/ ٢٣٦.
(٢ - ٢) كذا فى الأصول، ولعل الصواب «روى عنهم» أو «رووا عنه».
(*) ترجمته فى: كشف الظنون ١٨٣٢،٢/ ١٧٩٦، معجم المؤلفين ١/ ٥٩٥، معجم المصنفين ٣٦١،٤/ ٣٦٠.
وهذه الترجمة ساقطة من: ص، وهى فى: ط، ن.
وجاء اسم المترجم فى ط، ن: «إبراهيم بن سليمان»، وسقط «بن محمد»، وهو فى مصادر الترجمة والترتيب يقتضيه.
والشاغورى، نسبة إلى الشاغورى، محلة بالباب الصغير، من دمشق، فى ظاهر المدينة. معجم البلدان ٣/ ٢٣٦.
١ / ٢٢٨