العبدانىّ، أبو القاسم المعروف بخواهرزاده (*)
ابن أخت القاضى أبى الحسن على بن الحسين (١) الدّهقان.
تفقّه على خاله المذكور. وسمع الحديث منه، ومن أبى محمد مكّىّ بن عبد الرزّاق.
قال السّمعانىّ: كان إماما، فاضلا، عالما.
ويأتى ابنه محمد بن عبد الحميد فى محلّه، إن شاء الله تعالى.
***
١١٣٦ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين،
أبو الحسين القاضى النّيسابورىّ (**)
قال الخطيب، فى «تاريخه»، ذكر ابن الثّلاّج أنّه قدم بغداذ حاجّا، فى سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة. وحدّثهم عن حمدويه، وحاتم بن محبوب، المروزيّين.
***
١١٣٧ - عبد الحميد بن عبد الرحيم بن على بن عثمان
ابن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان الماردانىّ ثم المصرىّ،
المعروف بابن التّركمانىّ، المحدّث، حميد الدين،
أبو الثّناء بن جمال الدين/بن قاضى القضاة
علاء الدين بن العلاّمة فخر الدين (***)
ولد فى شهر رمضان، سنة خمس وأربعين وسبعمائة.
وأسمع من مشايخ عصره، وطلب الحديث بنفسه، وسمع من جماعة كثيرة، وأجاز
(*) ترجمته فى: الأنساب ٨/ ٣٤٨، الجواهر المضية، برقم ٧٥٦، معجم البلدان ٣/ ٦٠٣.
وكانت وفاة ولده محمد الآتية ترجمته فى سنة أربع وتسعين وأربعمائة، فالمترجم من رجال القرن الخامس.
(١) فى النسخ، والأنساب: «الحسين». وتأتى ترجمته. وانظر: الجواهر ٢/ ٣٦٥ وحاشيته.
(**) ترجمته فى: تاريخ بغداد ١١/ ٦٨، الجواهر المضية. برقم ٧٥٧.
(***) ترجمته فى: الضوء اللامع ١٦٣،٣/ ١٦٢. وسماه «حماد». وذكر أن شيخه ابن حجر أورده فى «معجمه» دون «إنبائه». وقال: وذكره المقريزى فى عقوده.
وكانت وفاة ولده محمد الآتية ترجمته فى سنة أربع وتسعين وأربعمائة، فالمترجم من رجال القرن الخامس.
(١) فى النسخ، والأنساب: «الحسين». وتأتى ترجمته. وانظر: الجواهر ٢/ ٣٦٥ وحاشيته.
(**) ترجمته فى: تاريخ بغداد ١١/ ٦٨، الجواهر المضية. برقم ٧٥٧.
(***) ترجمته فى: الضوء اللامع ١٦٣،٣/ ١٦٢. وسماه «حماد». وذكر أن شيخه ابن حجر أورده فى «معجمه» دون «إنبائه». وقال: وذكره المقريزى فى عقوده.
٤ / ٢٦٦