إذا أنه قال في حديث معاذٍ: حصير، وفي حديث غيره فحل.
يقال: إنما سمي الحصير فحلًا؛ لأنه يعمل من سعف الفحل من النخيل.
وهو في بعض الحديث، قال: «وفي البيت حصير» فهذا مفسر، وقد دلك على أن الفحل في ذاك الحديث: الحصير.
ويقال للفحل فحال، فإذا جمع قيل: فحاحيل.
٦٧١ - وقال «أبو عبيدٍ» في حديث «عثمان» [رحمه الله] أنه قال: «بلغني أن ناسًا منكم يخرجون إلى سوادهم، إما في تجارةٍ، وإما في جبايةٍ، وإما في جشرٍ، فيقصرون الصلاة، فلا تفعلوا، فإنما يقصر الصلاة من كان شاخصًا، أو بحضرة عدو».
٤ / ٣٠٩