غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصرية — الصفحة ١٧٤٧

وأما قوله: «في الفحل»: فإنه من النخل، كما قال «ابن إدريس»، ومعناه: الفحل يكون للرجل في حائط قومٍ آخرين لا شرك له فيه إلا ذلك الفحل، فإن باع القوم حائطهم، فلا شفعة لرب الفحل فيه من أجل فحله ذلك.
وقد يقال للحصير: فحل، وإنما نرى أنه إنما سمي فحلًا؛ لأنه يعمل من فحول النخل.
ومن ذلك حديث يروى عن «النبي» -عليه السلام-: «أنه دخل على رجلٍ من الأنصار، وفي ناحية البيت فحل من تلك الفحول، فأمر بناحيةٍ منه فرشت، ثم صلى عليه».

٤ ‏/ ٣٠٨