قال: (ويسمى غير الخبر إنشاء وتنبيهًا، ومنه: الأمر، والنهي، والاستفهام، والترجي، والتمني، والقسم، والنداء).
أقول: يسمى عند المصنف غير الخبر من الكلام: إنشاء وتنبيهًا.
والمنطقيون يقسمون الإنشاء إلى: ما دلَّ على الطلب لذاته، إما للفهم وهو الاستفهام، أو لغيره الإنشاء إلى: ما دلَّ على الطلب لذاته، إما للفهم وهو الاستفهام، أو لغيره كالأمر والنهي، وإلى غيره، ويعدون منه التمني والترجي، والقسم والنداء، ويسمعون هذا القسم بالتنبيه، وبعضهم يجعل التمني والنداء من الطلب.
قال: (والصحيح أن بعت واشتريت وطلّقت التي يقصد بها الوقوع إنشاء؛ لأنها لا خارج لها؛ ولأنها لا تقبل صدقًا ولا كذبًا.
٢ / ٣٠٩