هم معشر حلوا النظام وخرقوا السـ ... ياج فلا فرض لديهم ولا نفل
مجانين إلا أن سر جنونهم ... عزيز على أبوابه يسجد العقل
(١) «الخطط المقريزية»: تقي الدين أحمد بن علي المقريزي (٤/ ١٨١) و«الميزان» للذهبي (٤/ ١٤١) و«تهذيب التهذيب» لابن حجر (١٠/ ٢٣٥ - ٢٣٦).
(٢) «تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري»: لابن عساكر الدمشقي (ص١٠).
(٣) «الخطط المقريزية»: تقي الدين أحمد بن علي المقريزي (٤/ ١٨١) و«الميزان»: للذهبي (٤/ ١٤١) و«تهذيب التهذيب» لابن حجر (١٠/ ٢٣٥ - ٢٣٦).
(٤) «تهذيب التهذيب»: لابن حجر (١/ ٢٣٦).
(٥) «الفرق بين الفرق» عبدالقاهر البغدادي (ص١٥).
(٦) «الفرق بين الفرق»: عبدالقاهر البغدادي (ص٩٨).
(٧) «الفكر الإسلامي بين الأمس واليوم» ت محجوب بن ميلاد (ص ٨٦).
(٨) «شرح العقيدة الطحاوية» (ص٥٧٣).
(٩) رواه ابن عدي في «الكامل» (١/ ٣١٥) وابن الجوزي في «العلل المتناهية» ٢/ ٩٣٤ من حديث جابر. قال ابن عدي: باطل بهذا الإسناد - فيه - أحمد بن عيسى الخشاب عن عمرو بن أبي سلمة. وضعفه الألباني في «ضعيف الجامع».
(١٠) رواه ابن عدي في «الكامل» (٤/ ٣٢٩) والبيهقي في «الشعب» (٢/ ٥٨١) قال ابن عدي بهذا الإسناد منكر. وكذلك قال البيهقي.
(٢) «تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري»: لابن عساكر الدمشقي (ص١٠).
(٣) «الخطط المقريزية»: تقي الدين أحمد بن علي المقريزي (٤/ ١٨١) و«الميزان»: للذهبي (٤/ ١٤١) و«تهذيب التهذيب» لابن حجر (١٠/ ٢٣٥ - ٢٣٦).
(٤) «تهذيب التهذيب»: لابن حجر (١/ ٢٣٦).
(٥) «الفرق بين الفرق» عبدالقاهر البغدادي (ص١٥).
(٦) «الفرق بين الفرق»: عبدالقاهر البغدادي (ص٩٨).
(٧) «الفكر الإسلامي بين الأمس واليوم» ت محجوب بن ميلاد (ص ٨٦).
(٨) «شرح العقيدة الطحاوية» (ص٥٧٣).
(٩) رواه ابن عدي في «الكامل» (١/ ٣١٥) وابن الجوزي في «العلل المتناهية» ٢/ ٩٣٤ من حديث جابر. قال ابن عدي: باطل بهذا الإسناد - فيه - أحمد بن عيسى الخشاب عن عمرو بن أبي سلمة. وضعفه الألباني في «ضعيف الجامع».
(١٠) رواه ابن عدي في «الكامل» (٤/ ٣٢٩) والبيهقي في «الشعب» (٢/ ٥٨١) قال ابن عدي بهذا الإسناد منكر. وكذلك قال البيهقي.
٤ / ١٥٠